有“画圣”之称的是( )。有“画圣”之称的是( )。

习题答案
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有“画圣”之称的是( )。

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 有“画圣”之称的是( )。
A.顾恺之
B.阎立本
C.吴道子
D.张择端

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:吴道子,唐代画家,有“画圣”之称,民间画工尊其为祖师爷,代表作是《天王送子图》。

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 中国半殖民地半封建社会开端于()。
A.鸦片战争
B.马关条约
C.虎门销烟
D.百日维新

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:1840年6月英国以武力侵略中国,发动了第一次鸦片战争。中国战败,英国强迫清政府签定了中国近代第一个不平等条约——中英《南京条约》,割让了香港岛给英国,还签订了中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》,中国开始进入了半殖民地半封建社会。

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 如果研究明朝手工业技术,应查阅的重要文献资料是()。
A.《农政全书》
B.《天工开物》
C.《梦溪笔谈》
D.《齐民要术》

【◆参考答案◆】:B

【◆答案解析◆】:宋应星,明朝末年科学家,著作《天工开物》总结了明代农业和手工业技术。被外国学者称为“中国17世纪的工艺百科全书”。因此要研究明代手工业技术,应查阅此书。

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 从教育观的角度,评价华老师的教育行为。东东有一双系鞋带的鞋子,他非常喜欢,但是他自己不会系,午睡起床时,他怎么也系不好鞋带,又着急又难过。华老师安慰她:别着急!老师教你!你一定能学会的。华老师边讲解边示范,教了几遍,但是东东还是没学会。华老师知道,因为东东性子急,观察不仔细。为了让东东掌握好系鞋带的步骤,于是华老师编儿歌,将系鞋带的动作进行分解:第一步要把鞋带的两头拉的一样齐,边念儿歌边做动作:“两个线儿一样长,两个线头交个叉,后面线头往下钻”。第二步打活动节时按照“一个圈,两个圈,换一换,钻一钻,一只蝴蝶飞起来”这种具体形象的方法,让东东很快的学会了,怕东东忘记,华老师还将这些步骤画出来。

【◆参考答案◆】:华老师的教育行为体现了素质教育的理念。促进了幼儿的发展,是值得赞赏的。 首先,华老师的行为调动了幼儿的主动性和积极性,促进了幼儿全面发展,实施素质教育要求教师在教育活动中促进幼儿体育、智育、德育、美育各方面全面发展。华老师通过耐心指导和编儿歌的方式,调动了幼儿学习系鞋带的积极性和主动性,并最终让东东很快学会了系鞋带。使他在体和智的方面均有发展。 其次,华老师的行为体现了素质教育是以培养学生的创新精神和实践能力为重点的教育。创新教育是素质教育的核心,在教育活动中,要求教师培养幼儿的创新能力和实践能力。材料中华老师通过创新性的编儿歌的形式使幼儿的实践能力获得发展,是值得肯定和赞扬的。 再次,华老师的教育行为体现了诉状及教育是以培养个人的生存能力和基本素质为目标的教育。素质教育着重于促进学生发展,使学生能够独立面对社会,具备生存能力和终身学习的基本素质。材料中华老师通过编儿歌方式让幼儿学会系鞋带,提高了幼儿生活自理能力促进了其基本素质的发展。 总之,华老师的行为促进了儿童生动、活泼、主动地发展,通过直观形象的方式教会了东东系鞋带。很好地贯彻了素质教育的教育观。

【◆答案解析◆】:本题考查素质教育观。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 教师必须以自己良好的德行和习惯去影响和培育学生,使之成为品行优秀的新一代。这是教师职业道德的()特征。
A.明显的示范性
B.强烈的时代性
C.利他性
D.高度的自觉性

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:教师必须以自己良好的德行和习惯去影响和培育学生体现的就是教师示范性的特点。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 有人也许认为,“写文章只要不妨害所表达的义理,材料细节有点出入是无所谓的。”义理是文章的灵魂,大凡写文章,不会不关注这一点。这种关注就应包含对支撑义理的材料的审慎核查与选用。 对划横线文字理解最准确的是(  )。
A.批评了只重视表达义理,但是不重视材料真实性的错误认识
B.肯定了既重视义理的表达,也重视材料细节必须真实的主张
C.批评了借口不妨害表达义理,而忽视材料真实性的错误认识
D.肯定了材料对表达义理的作用,不主张苛求材料细节的真实

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:“有人也许认为”说明作者对这个观点是持反对意见的,由此可排除表肯定的B.D。由后文的“这种关注就应包含对支撑义理的材料的审慎核查与选用”可知,作者强调对材料真实性的审核,而划横线处的观点则是以“不妨害义理”为理由模糊材料细节,故对此理解最准确的应为C项。划线句子并未强调要重视表达义理,而只是以此为借口,故A不选。

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 作者在最后一段中说“严格来说,这已失却读书的真意义”,这样说的理由是什么?读书的意义俞平伯 古人云,“读万卷书,行万里路”,这其实是对一桩事情的两种看法。游历者,活动的书本。读书则曰卧游,山川如指掌,古今如对面,乃广义的游览。现在,因交通工具的方便,走几万里路不算什么,读万卷书的日见其少了。当然有种种的原因,最浅显的看法是读书的动机、环境、空气无不缺乏。 讲到读书的真意义,于扩充知识以外兼可涵咏性情,修持道德,原不仅为功名富贵做敲门砖。既为功名富贵,依目下的情形,似乎不必定要读书,更无须借光圣经贤传,甚至于愈读书会愈穷,这无怪不喜欢读书,懂得怎样读的人一天一天地减少了。读书空气的稀薄,读书种子的稀少。互为因果循环。   现在有一些人,你对他说身心性命则以为迂阔,对他说因果报应则以为荒谬,对他说风花雪夜则以为无聊。不错,是迂阔,荒谬,无聊。你试问他,不迂阔,不荒谬,不无聊的是啥?他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他,他只是要钱而已,文言谓之好利。   好利之心压倒一切,非一朝一夕之故。古人说:“不以利为利,以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说。以名为利。然名利双收,话虽好听,利必不大。惟有不恤声名的干,以利为利,始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来,不恤声名与不好读书亦有相互的关联。   在这一味好利的空气中寻求读书乐,岂不难于上青天,除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度,使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书,近乎从前科举的办法,这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来,这已失却读书的真意义,何况这制度的确立还遥遥无期。

【◆参考答案◆】:大部分人读书的真正意义不是为了扩充知识,涵咏性情,修持道德,而是为了官位利禄,使读书成了功名富贵的敲门砖,所以失却了读书的真意义。

【◆答案解析◆】: 要想知道为什么失去了读书的意义,首先,必须要明白读书是为了什么,也就是读书的动机,第二段中已给出明确的答案。

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 下列关于新建一个空白文档的操作正确的是()。
A.从文件菜单中选择新建命令,单击新建对话框常用选项中的空白文档,然后按确定
B.从文件菜单中选择新建命令,单击新建对话框常用选项中的电子邮件,然后按确定
C.从文件菜单中选择新建命令,单击新建对话框常用选项中的WEB页,然后按确定
D.以上说法都不对

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:关于新建一个空白文档的操作是从文件菜单中选择新建命令,单击新建对话框常用选项中的空白文档,然后按确定。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 找规律填数字是一个很有趣的活动,特别锻炼观察和思考能力,下列各项中,填入数列“1、2、4、10、42、()” 空缺处的数字,正确的是()。
A.422
B.523
C.624
D.725

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:最前面1、2是原有的数,第3个数开始是前2个数的积+2。4= 2×1 + 2;10= 4×2 +2;42= 10×4 + 2;所以下一个是42×10 + 2 = 422。

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》中指出,义务教育的战略性任务是()。
A.全面发展
B.均衡发展
C.能力为重
D.德育为先

【◆参考答案◆】:B

【◆答案解析◆】:《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》第二部分第四章中规定:均衡发展是义务教育的战略性任务。

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