(1)【◆题库问题◆】：[单选] 合同，又称契约，是指平等主体的公民、法人和其他组织之间设立、变更或终止民事权利义务的协议。下列选项中，不属于订立合同形式的是（）。
A．口头形式
B．书面形式
C．推定形式
D．承诺形式

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：订立合同的形式包括：口头形式、书面形式、推定形式三种。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 当市场调节的缺陷显露时，政府会综合运用各种手段对经济进行宏观调控。那么，当市场出现物价持续上涨时，政府应该采取的政策是（）。
A．扩张性货币政策
B．紧缩性货币政策
C．一揽子货币政策
D．降低银行储备金率

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：物价持续上涨，是通货膨胀的信号和主要表现，是因为货币发行量大于市场需求量，此时需要减少货币供给，实行紧缩性货币政策，具体做法有：提高法定准备金率，提高贴现率，在公开市场上抛售政府的债券等。所以A．D选项错误。一揽子货币是指将多个主要贸易国的货币，依照往来贸易比重，编制成一综合的货币指数，即俗称的一揽子货币。主要是针对我国外汇储备的，与题意不符合，所以C项错误。所以选B。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 《百喻经》中有这样一则寓言：有一个愚人，不通事理。他到别的富人朋友家去做客，见及一座三层楼，高畅广大，端严华丽，轩阁清畅舒朗，内心很少羡仰，认为自己钱财不亚于他，于是找来木匠为他建楼。木匠开始丈量地面，砌垒砖坯。愚人见之，心内怀着疑惑，便问道：“你想作什么？”木匠答道：“作三层楼。”愚人道：“我不想作下面二层，先课为我作最上层。”木匠道：“哪有这等事！哪有不作最下层屋，而能造那第二层的？不造第二层，怎能造第三层。”愚人固执地说：“我如今不要下二层屋，定要替我造最上层。”当时人听了，都不免笑他。这则寓言给我们的启示是（）。
A．遵循客观规律，才能实现目标
B．我们可以改变规律为我们所用
C．意识在特定条件下决定和控制客观对象
D．物质决定意识

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：从寓言故事可知，空中楼阁不能建成，因为违背了建筑方面的客观规律。我们只能认识和利用规律，却不能改变规律。所以B错误。意识是物质的反映，不能决定和控制客观对象，C项错误。D项正确，但和题意不符。所以选A。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 荀子提出“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，与之相对立的观点是（）。
A．天地为万物之本
B．我思故我在
C．舍天地则无以为道
D．夫形于天地之间者，物也

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：本题考查对唯物主义和唯心主义的理解。题干中荀子的话是古代朴素唯物主义观点，ACD也都属于古代朴素唯物主义观点。B项是主观唯心主义观点。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 社会主义道德建设的原则是（）。
A．为人民服务
B．集体主义
C．诚实守信
D．爱国主义

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：社会主义道德建设以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。因此选B。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 请根据课程标准建议设计一个与“我的责任”相关的探究活动。材料一材料二义务教育课程标准实验教科书《思想品德》九年级第一单元第二课第三框题《做一个负责任的公民》一共包括以下两个小标题：（1）信守承诺、勇担过错；（2）自觉承担责任请以此为内容进行教学设计。

【◆参考答案◆】：【探究活动】教师活动：提问：想一想自己在学校、家庭、班集体和社会中所承担的责任。学生活动：答：在学校作为学生，主要责任是认真学习、遵守校规等；在家作为孩子，责任是尊敬父母长辈、做力所能及的家务；作为班集体的一员，责任是维护班集体，遵守公约；作为社会的一分子，需要遵守社会公德等等。师生互动：归纳：（1）在学校、家庭、班集体和社会中分别承担的责任；（2）反思自己那些方面做的不足；（3）增强责任意识，更好的适应社会。教师活动：总结：通过今天的探讨和交流，同学们收获了很多，希望大家都能把自己的承诺付之于行动，从现在做起，从我做起，争做负责任的公民。

【◆答案解析◆】：略

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 鲁迅幼时家境富裕，后经历家道中落，体会和见证了自己及身边人的各种不幸与苦楚。这些经历为鲁迅后期的创作提供了丰富的素材。鲁迅作品多以批判社会现状、揭露当局腐败闻名。鲁迅作品作为对世界的一种反映形式的文学作品（）。
A．离不开艺术家的生活感悟和情感
B．取决于艺术家的执着和勤奋
C．源自于艺术家的技艺和艺术天分
D．可以不受艺术家生活环境的深刻影响

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：本题考查对认识论相关知识的理解和运用能力。认识是主体对客体的能动反映，主体对客体的反映是一个能动的创造过程，作为对世界的一种反映形式的文学作品离不开艺术家的生活感悟和情感，因此选A。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 人们对自然的认识是在不断发展的：在封建社会，人们会祭拜天神，祈求庇佑；近代社会，人们发出“征服自然，为我所用”的口号；当今社会，人们打出和自然和谐相处，“要金山银山，更要青山绿水”的口号。从人们对自然的态度的变化可以得出（）。①人与自然的矛盾是个逐步展开的过程②人与自然的关系从对立走向统一③人们对自然的认识在曲折中向前发展深化 ④人类最终能够完全掌握自然
A．①②
B．①③
C．②③
D．②④

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：人与自然接触的越深入，矛盾越明显，①正确；人与自然之间的矛盾关系并没有从对立走向统一，也不存在这种说法，②错误；人们对自然态度的变化说明人们对自然的认识在曲折中向前发展和深化，③正确；④过分夸大了人的主观能动性。所以选B。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 近来多起“路怒”事件曝光，酒驾、醉驾、超速等越来越多的被关注，人们开始反思开车人的心理，以及路途中应该遵守的道德规范。“汽车道德”被越来越多的提及。加强“汽车道德”建设，从历史唯物主义角度看是因为（）。
A．物质对意识的决定作用
B．社会存在决定社会意识
C．人们的思想决定了人们的行动
D．正确的社会意识对社会存在有积极的推动作用

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：历史唯物主义认为社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。正确的社会意识对社会存在具有积极的推动作用。加强“车德”建设，正是通过正确社会意识对社会存在的积极推动作用来规范社会行为。因此选D。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] “割下的手就不再是人手”，体现的哲学原理是（）。
A．联系的客观性
B．整体和部分之间的联系
C．唯心主义观点
D．主要矛盾决定事物的性质

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：人手，是人肢体中的一部分，具有提、抓、拿等多种功能。而割下来的手则不再具有之前的功能，只具有手的形状，所以不能称之为人手。人手是人这个整体的一部分，体现的是整体和部分的联系。所以选B。