(1)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 要求：全面理解材料，选择一个角度构思作文，明确立意，自选文体，自拟标题；不得抄袭。 字数不少于 1000 字。阅读下面的材料，根据要求写作。有一个小和尚耐不住禅院的寂寞，老觉得修行太慢，感觉不出自己的长进，甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。有一天，他再也没法忍受了，就向老禅师发牢骚，说自己没有慧根、 缺少佛性，对自己失去信心了。老禅师微微一笑说：“山腰的工地上，石匠们正在为本寺加工佛像，你反正也静不下心来，就跟他们去劳动吧，做个帮手，学点手艺……”小和尚一听，居然特别高兴，心想，终于可以出去透透风、乐呵乐呵了。可是，三天以后，小和尚来找禅师， 他满脸歉疚：“师傅，我还是回来修行吧，连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成仪 态万方的石佛，何况我是一个人呢？”老禅师舒心的笑了。

【◆参考答案◆】：坚持的力量 河蚌忍受了沙粒的磨砺，坚持不懈，终于孕育出绝美的珍珠；铁剑忍受了烈火的赤炼，坚持不懈，终于炼就成锋利的宝剑。一切豪言与壮语皆是虚幻，惟有坚持才是踏向成功的基石。 发明大王爱迪生在研制白炽灯时，尝试了上千种材料，均告失败。有人嘲笑他说：“你永远不会成功。”爱迪生不为所动，不抛弃不放弃，坚持废寝忘食地进行研究。终于，他成功研制出世界上第一枚电灯，给世界带来了光明。他一生坚持研究，发明了一系列使后人获益匪浅的发明，把他的名字熠熠生辉地烙在了史册上，经岁月流洗而不褪色，盛名流传至今。正是坚持，让他的一生充满光彩。 英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾病菌的媒介，日复一日地和蚊子打交道。1983 年的一天，他在显微镜下看了8 个小时，眼睛酸痛，视力模糊，外加天气炎热，蚊叮蝇咬，观察难以继续。可是，还有两只蚊子未观察。是放弃它们呢？还是再坚持一下？他定了定神，咬了咬牙，继续在显微镱下观察。最后的胜利，往往就在坚持一下的努力之中，突然，他发现这两只蚊子身上有一种前所未有的细而圆的细胞，其中含有黑色物质组成的小颗粒，和疟疾寄生虫的色素完全一样。就这样，他终于找到了传播疟疾病的根源。正是坚持，让他战胜劳累疲惫，获得研究的成功。 翻开奥林匹克的百年长卷，亦可发现坚持的亮点。早在1984 年洛杉矶奥运会上，许海峰为中国夺得了首枚奥运金牌时，24 岁的王义夫就站在了领奖台上。此后，国家队的成员更换了一批又一批，可王义夫始终坚持在赛场上，他誓要夺下一枚奥运金牌。92 年巴塞罗那奥运会，王义夫如愿已偿，夺得十米汽手枪金牌。32 岁，他本应功成身退，但质疑声使他留在了赛场上——他要证明自己。终于，在经历了1996 年、2000 年的两次失利后，王义夫圆梦雅典，用实际行动使舆论哗然。此时，他已44 岁，正是坚持，让他受挫折而不辍，最终获得成功。 历史如沉沙折戟，自将磨洗；是坚持，让刘禹锡历经了“二十三年弃置身”的悲苦后，终成出淤泥而不染的清莲；是坚持，让苏子瞻身陷“乌台诗案”而坚持写出“老夫聊发少年狂”；是坚持，让柳永全然不顾衣带渐宽，而流下了千古佳话。曹雪芹举家食粥坚持写下了不朽的《红楼梦》；欧阳修年幼丧父笃学成材；匡衡家境贫寒坚持凿壁借光，终成大学。圣贤们正用亲身经历向我们诉说一个真理：坚持，是通向成功不可缺少的条件。 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。试问：不能忍受磨炼，有几人能成功？ 纵有千古，横有八方，前途似海，来日方长。朋友，从今天起，学会坚持，你才有机会独掌苍茫大地，傲问谁主沉浮。

【◆答案解析◆】：本题考查考生写作能力。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 张老师将文房四宝装在一个有四层抽屉的柜子里，让学生猜笔、墨、纸、砚分别在哪一层。按照笔、墨、纸、砚的顺序，小李猜测四宝依次装在第一、二、三、四层，小王猜测四宝依次装在第一、第三、第四和第二层，小赵猜测四宝依次装在第四、第三、第一和第二层，而小杨猜测四宝依次装在第四、第二、第三和第一层。张老师说，小赵一个都没有猜对，小李和小王各猜对了一个，而小杨猜对了两个。由此可以推测下列哪项为真？（ ）
A．第一层抽屉里装的是墨
B．第二层抽屉里装的是纸
C．第三层抽屉里装的不是笔
D．第四层抽屉里装的不是砚

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：小赵全部猜错了，所以笔不在第四层，小杨猜笔的位置错，故小杨猜墨、纸、砚中有两个正确，一个错。小李与小杨猜测的墨、纸的位置相同，小李猜对一个，故小杨猜砚的位置正确，即第一盒是砚；即小王猜砚的位置错，笔的位置错，墨的位置错，故第四盒是纸，即小杨猜墨的位置正确，第二盒是墨，故第三盒是笔。故本题正确答案选D。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 每当学生请教课堂上没听懂的问题时，李老师总是批评学生没有用心听讲，而雷老师则会耐心地给学生解答。两位老师的不同做法反映了（） 。
A．职业知识的差异
B．职业理念的差异
C．职业能力的差异
D．职业认同的差异

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：两位教师的不同做法反映了职业理念的差异 。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 关于国家教育经费投入体制构成，正确的是( )。
A．财政拨款为主，其他渠道为辅
B．自筹经费为主，其他渠道为辅
C．财政拨款为主，社会捐款为辅
D．自筹经费为主，学校集资为辅

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：《义务教法》规定国家教育经费投入体制构成为财政拨款为主，其他多种渠道筹措教育经费为辅。故选A。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 文章结尾画线处“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”，这个“根本原因”是什么？关于价值概念的理解 张曙光 ①近些年来，价值观问题受到社会各界的高度重视。但是，作为价值观核心概念的“价值”及相关概念，在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法，影响了我们对价值观问题的理解，因而有必要理清一些基本概念。　　 ②现代价值观的“价值”概念，直接来自于经济学的使用价值与交换价值，但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言，却远远超出了经济学的范畴，是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的，与“善”通用的概念。因而，价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活，表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。　　③但目前存在的一些对价值的界说，恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”，还是现在把价值等同于“利益”，都是倒置的例证。如此一来，价值的理想性和超越性不见了，因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实，正是价值由现实趋向理想的向度，在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以，作为人的生命之自觉形态的价值观，不仅能够引导人们追求自身的利益，协调人们之间的利益冲突，还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界，实现自由全面的发展。 ④如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因

【◆参考答案◆】：如果认为价值就是利益，只能产生功利，追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观。社会因而会普遍追求名利，不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严。社会就会被“异化”。

【◆答案解析◆】：本题考查阅读理解能力。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] （ ）是世界上第一部由国家编定和颁布的药典，建立起完整的养生学体系。
A．《黄帝内经》
B．《神农本草经》
C．《唐本草》
D．《本草纲目》

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：《唐本草》是世界上第一部由国家编定和颁布的药典，建立起了完整的养生学体系。故本题正确答案为C。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 结合文段，谈谈你对划线句子“因而好的文学，其实每一步都在继承传统”的理解。熟练与陌生 史铁生艺术要反对的，虚伪之后，是熟练。有熟练的技术，哪有熟练的艺术？熟练（或娴熟）的语言，于公文或汇报可受赞扬，于文学却是末路。熟练中，再难有语言的创造，多半是语言的消费了。罗兰·巴特说过：文学是语言的探险。那就是说，文学史要向着陌生之域开路。陌生之域，并不单指陌生的空间，主要是说心魂中不曾敞开的所在。陌生之域怎么可能轻车熟路呢？倘是探险，模仿、反映和表现一类的意图就退到不大重要的地位，而发现成其主旨。米兰·昆德拉说：没有发现的文学就不是好的文学。发现，是语言的创造之源，便幼稚，也不失文学本色。在人的心魂却为人所未察的地方，在人的处境却为人所忽略的时候，当熟练的生活透露出陌生的消息，文学才得其使命。熟练的习作，可以制造不坏的商品，但不会有很好的文学。熟练的写作表明思想的僵滞和感受力的麻木，而迷恋或自赏着熟练语言的大批繁殖，那当然不是先锋，但也并不就是传统。如果传统就是先前已有的思想、语言以及文体、文风、章法、句式、情趣……那其实就不必再要新的作家，只要新的印刷和新的说书艺人就够。但传统，确是指先前已有的一些事物，看来关键在于：我们要继承什么以及继承二字是什么意思？传统必与继承有关，否则是废话。可是，继承的尺度一向灵活因而含混，激进派的尺标往左推说你是墨守成规，保守者的尺标往右看你是丢弃传统。含混的原因大约在于，继承是既包含了永恒不变之位置又包含了千变万化之前途的。然而一切事物都要变，可有哪样东西是永恒不变的和需要永恒不变的吗？若没有，传统（尤其是几千年的传统）究竟是在指什么？或单说变迁就好，继承又是在强调什么？永恒不变的东西是有的，那就是陌生之域，陌生的围困是人的永恒处境，不必担心它的消灭。然而这似乎又像日月山川一样是不可能丢弃的，强调继承真是多余。但是，面对陌生，自古就有不同的态度：走去探险，和返回到熟练。所以我想，传统强调的就是这前一种态度——对陌生的惊奇、盼念、甚至是尊敬和爱慕，唯这一种态度需要永恒不变地继承。这一种态度之下的路途，当然是变化莫测无边无际，因而，（好的文学，其实每一步都在继承传统），每一步也都不在熟练中滞留因而成为探险的先锋。传统是其不变的神领，先锋是其万变之前途中的探问。

【◆参考答案◆】：传统和继承相关，继承是既包含了永恒不变之位置又包含了千变万化之前途。传统强调的就是这前一种态度——对陌生的惊奇、盼念、甚至是尊敬和爱慕，唯这一种态度需要永恒不变的继承，这一种态度之下的路途，当然是变化莫测无边无际，但却使文字创作的每一步成为探险的先锋。最终，当熟练地生活透露出陌生的消息，文学才得其使命。 因此，在文学创作中，我们要把握好继承的尺度，勇于打破常规，追求一种“陌生”之感，独辟蹊径，变文学模仿为文学创作。唯有如此，好的文学才有可能出现。

【◆答案解析◆】：本题考查的是对整篇文章的理解。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] Word中，可多次重复进行格式复制的操作步骤是（）。
A．左单击格式刷按钮
B．右单击格式刷按钮
C．左双击格式刷按钮
D．右双击格式刷按钮

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：Word中，可多次重复进行格式复制的操作步骤是左双击格式刷按钮。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 初中生晓东放学后在校外玩耍时不慎摔伤。对此事故，承担责任的主体应是（）。
A．晓东
B．学校
C．晓东及学校
D．晓东及其监护人

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：《学生伤害事故处理办法》第八条：学生伤害事故的责任，应当根据相关当事人的行为与损害后果之间的因果关系依法确定。因学校、学生或者其他相关当事人的过错造成的学生伤害事故，相关当事人应当根据其行为过错程度的比例及其与损害后果之间的因果关系承担相应的责任。当事人的行为是损害后果发生的主要原因，应当承担主要责任；当事人的行为是损害后果发生的非主要原因，承担相应的责任。晓东放学后在校外受伤，学校不承担责任。根据当事人的行为是损害后果发生的主要原因，应当承担主要责任。故晓东承担责任主体。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 下图漫画讽刺了某些教师的行为。这种行为所违背的师德规范是（　　）。
A．依法执教
B．廉洁从教
C．爱岗敬业
D．热爱学生

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：廉洁从教要求教师坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。漫画中某些老师置教育信义于不顾．为了个人利益而做出不良行为．是违背廉洁从教的表现。故本题选B。