(1)【◆题库问题◆】：[单选] "大丈夫生于世间，宁可粗布以御寒，也要保持民族气节，不可为锦衣玉食做无耻的帮凶和奴才。"在民主革命中为中华民族而牺牲的仁人志士有（）①文天祥②岳飞③邓世昌④李大钊⑤刘胡兰⑥雷锋
A．①②③④⑤⑥
B．①③④⑤
C．③④⑤⑥
D．③④⑤

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 揭开人民解放军战略进攻序幕的是（）
A．国民党军队大举进攻中原解放区
B．粉碎国民党军队对陕甘宁边区的重点进攻
C．刘邓大军强渡黄河挺进大别山
D．发动了三大战役

【◆参考答案◆】：C

(3)【◆题库问题◆】：[单选] “安政大狱”的时间是（）
A．23次
B．33次
C．43次
D．53次

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] “中国如果不能取代西方，成为人类的主导，整个人类的前途是可悲的。”出自（）。
A．萧伯纳
B．罗素
C．汤因比
D．亚当·斯密

【◆参考答案◆】：C

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 中国共产党领导的人民军队是一支具有优良传统的队伍，在不同历史时期都作出了巨大贡献。下列图片是这支军队发展历程的缩影。结合图片和所学知识，回答问题。

【◆参考答案◆】：辽沈战役

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] “无间地狱”是什么意思？

【◆参考答案◆】：凡被打入无间地狱的，永无解脱希望！期间要经受五种无间。第一"时无间"，无时无刻不受罪；第二"空无间"，从头到脚都受罪；第三"罪器无间"，各式各样刑具无所不用；第四"平等无间"，用刑不论男女均无照顾；第五"生死无间"，重复死去无数回还得继续用刑。你猜猜，在这一层的人要受多长时间的苦？换算成人间的纪年就是23×1025年！这是第十八层地狱的时间。而你的时间观念也就是在十八层地狱的第一层，最多是在第二层。为什么这么说呢？《十八泥犁经》记载的十八层地狱，是以受罪的时间长短与罪刑轻重而排列的。每一层地狱比前一层地狱，增苦二十倍，增寿一倍。十八层地狱的"层"不是指空间的上下，而是在于时间和刑罚上的不同，尤其在时间之上。其第一狱以人间3750年为一日，30日为一月，12月为一年，罪鬼于此狱服刑一万年（即人间135亿年）。其第二狱以人间7500年为一日，罪鬼于此狱服刑须经两万年（即人间540亿年）。其后各狱之刑期，均以前一狱的刑期为基数递增两番。前面讲"六道轮回"时说，"地狱道"就是这里的十八层地狱，为六道中最苦的。在梵语中，"地狱"就有"苦具"、"不自在"等意义。人如果六根不净、六识不明，贪，嗔、痴"三毒"就出来了，而中毒的人最终要遭十八层地狱的果报。（当然，十八层地狱的具体名目在各种说法中不尽相同。既然如此，我们也只需晓得：所谓"十八"，只是果报的轻重不同。）需要说明的是，轮回有六道，而地狱仅是其中之一，所以人未必一定会进地狱中轮回。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 唐朝均田制、租庸调、府兵制的内容和作用。

【◆参考答案◆】：(1)均田制。内容：唐朝均田令规定，18岁以上的男子受田100亩，其中，20亩称永业田，可留给子孙耕种；80亩称口分田，受田人死后要交还国家。永业田和口分田，一般不许买卖。还受给相当数量的永业田、职分田给贵族官僚。作用：均田制使农民得到一定土地，为农业发展提供了条件。(2)租庸调法。内容：受田男子每年向国家交谷物2石，叫做"租"；交纳绢2丈、绵3两，或布2丈2尺、麻3斤，叫做"调"；壮年男子每年服役20天，不去服役的可纳绢代役，叫做"庸"。作用：赋役比前代有所减轻，特别是纳绢代役，保证了农时，有利于农业生产。(3)府兵制。内容：唐朝的府兵制是寓兵于农、兵农合一的制度。府兵的基本单位叫折冲府，所领的府兵叫卫士。卫士平时从事农业生产，农闲时操练，不纳租调，不服徭役，但要轮流到京城宿卫，或到边境戍守。遇到战争要自备衣粮器械，应召出征。领兵将领都是临时委派，战争结束，"兵散于府，将归于朝"。作用：有利于防止将帅专兵跋扈，40%的折冲府集中在关中一带，使朝廷拥有雄厚的军事力量，巩固了国家的统一。

(8)【◆题库问题◆】：[多选] 中国古代所说的《四书》是指（）
A．《大学》
B．《论语》
C．《孟子》
D．《中庸》
E．《荀子》

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 护法运动

【◆参考答案◆】：
袁世凯死后，段祺瑞拒绝恢复《临时约法》和召开国会，1917年7月，孙中山树起护法大旗.9月1日，非常国会举行大元帅选举会，孙中山当选为陆海军大元帅护法。但实权却掌握在西南军阀手中，使得军政府变成了军阀政府。孙中山看到了军阀的本质，深深懂得不可能依靠军阀达到护法的目的。1918年5月4日孙中山愤而辞职，护法运动宣告失败.

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 中统元宝交钞

【◆参考答案◆】：蒙古初无货币，1227年，蒙古博州（山东聊城）地方长官严实发行纸币会子，1236年，蒙古中央印行交钞。但诸路各行交钞，或同金银或同丝绢。中统元年（1260）七月，革除诸路行用钞法之弊，诏统一印造交钞，以丝为本。十月，又以银为本，印造发行元宝交钞，简称中统钞。面额分二贯文、一贯文、五百文、三百文、二百文、一百文、五十文、三十文、二十文、十文，共10种，法定银钞比价为钞两贯同白银一两。中统钞为惟一法定通货，通行全国。各路旧钞可到指定地点换用新钞。至元十二年（1275）又废止南宋铜钱，收回南宋会子，换发中统钞。1282年禁止金银私相交易，只可在各路官库兑换。随着政治的统一，也完成了货币的统一。