至19世纪90年代,清政府建成()、()、()、()四支新式海军。至19世纪90年代,清政府建成()、()、()、()四支新式海军。

习题答案
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至19世纪90年代,清政府建成()、()、()、()四支新式海军。

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 至19世纪90年代,清政府建成()、()、()、()四支新式海军。

【◆参考答案◆】:福建水师、南洋水师、北洋水师、广东水师

(2)【◆题库问题◆】:[多选] 作为传统道德信条的“忠”包括哪些方面()。
A.尽心竭力对待他人
B.处事公正,没有私心
C.待人真诚无欺、实心实意
D.表里如一、始终如一、一心一意
E.以道事君

【◆参考答案◆】:A, B, C, D, E

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 胡佛在其美国总统竞选辞中称:他会使家家锅里有一只鸡,家家有一辆车。但他的诺言在1929年被无情地粉碎了。“粉碎”其诺言的是()
A.美国内战的爆发
B.经济大危机的发生
C.十月革命的冲击
D."三国同盟"的建立

【◆参考答案◆】:B

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 下列作品中哪一副是描绘清明时节汴京城内及郊外社会上各阶层的生活景象的?()
A.《虢国夫人游春图》
B.《朝元仙仗图》
C.《春秋尊王发微》
D.《清明上河图》

【◆参考答案◆】:D

(5)【◆题库问题◆】:[问答题] 不为五斗米折腰的名人是谁?

【◆参考答案◆】:
不为五斗米折腰的名人是陶渊明

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 义理易学是中国易学的学术流派之一。“义”是卦象、卦辞的含义,“理”是道理、真理,义理易学就是着重探讨《易经》卦义和道理的学说。义理易学的代表人物之一是()
A.董仲舒
B.荀子
C.王弼
D.京房

【◆参考答案◆】:C

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 先秦“诸子百家”中的不包括()。
A.阴阳家
B.小说家
C.释家
D.农家

【◆参考答案◆】:C

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 先秦道家的“反智”,其深意并于()
A.否定人类的智性与知识累积;
B.警醒人们不要为已有的知识体系所累;
C.人类的智慧是浅薄无益的;
D.对于社会的绝望和回避

【◆参考答案◆】:B

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 1934年,张学良为东北大学校刊题词:“现在唯一救国之方,是坚确决心,把我自己无条件的贡献给社会和我的国家。”下列属于张学良实践自已誓言的行动是()
A.投身辛亥革命
B.参加南昌起义
C.发动西安事变
D.卢沟桥抗战

【◆参考答案◆】:C

(10)【◆题库问题◆】:[问答题] 何谓“姓氏”?

【◆参考答案◆】:"姓"与"氏"是一回事吗?古人的名字极为复杂,由姓、氏、名、字、号五个部分组成。所以,姓、氏最早是分开的,不是一个词。具体说来,姓产生在前,氏产生于后。"姓"的本意是女人生的子女,代表了一种血缘关系,是家族基因的延续,在母系社会,同一个母亲所生的子女就是同姓。随着同一祖先的子孙繁衍增多,特别是到了伏羲氏族社会时期,一个家族往往会分成若干支散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外,另外为自己取一个称号作为标志,这就产生了"氏"。也就是说,姓是一个家族的所有后代的共同称号,而氏则是从姓中派生出来的分支。氏族社会时期实行族外婚,同一氏族的人不能结婚,这样,"姓"就起到了"别婚姻"的作用。姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定;而氏则会有一个人的后代有几个氏或者父子两代不同氏的情况。另外,不同姓之间可能会以同样的方式命氏,因此会出现姓不同而氏相同的现象。到了阶级社会,贵族除了有姓之外,还往往以国名、官位为氏。"氏"也就成了区别贵贱的标志。只有贵族男子及其后代才有"氏",而奴隶和平民百姓是没有"氏"的。春秋战国时期,宗法制度逐渐瓦解,姓氏制度也发生根本变革。这时氏开始转变为姓。战国以后,平民也有姓,百姓遂成为民众的通称。秦汉以后,姓与氏合一,遂称"姓氏"。

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