洪秀全在《原道觉世训》中说:“天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念洪秀全在《原道觉世训》中说:“天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念

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洪秀全在《原道觉世训》中说:“天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 洪秀全在《原道觉世训》中说:“天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念。”但1856年则发生了天京变乱。这是因为()
A.天国达到了全盛时期
B.原先的理念已不适应
C.太平天国巩固政权的需要
D.农民阶级自身的封建思想

【◆参考答案◆】:D

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 下框内是某班排练历史短剧的部分台词,可知他们准备演出的是()
A.张骞出使西域
B.郑和下西洋
C.清军出兵雅克萨
D.玄奘印度取经

【◆参考答案◆】:A

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 北魏统一北方后,社会矛盾日益激化,其中社会矛盾不包括()
A.阶级矛盾
B.统治阶级内部矛盾
C.民族矛盾
D.鲜卑族内部矛盾

【◆参考答案◆】:D

(4)【◆题库问题◆】:[名词解释] 兴中会

【◆参考答案◆】:中国最早的资产阶级反清革命组织。1894年11月孙中山在檀香山建立。在会员入会誓词中提出了"驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府"的革命纲领。次年,设总部于香港。筹划广州起义,事泄未遂。1900年又在惠州三洲田起义,再遭失败。1903年,提出"驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权"的革命纲领。1905年8月,与华兴会、光复会在东京成立中国同盟会。

(5)【◆题库问题◆】:[问答题] 秦始皇统一全国后为什么要实行“车同轨”?

【◆参考答案◆】:古代的车轮子是用木料外加铁箍箍紧的,史书称之为铁笼。车子在泥石板的道路上行驶日久,车轮就会在路上留下两道深深的车轮痕迹,即车辙,以后的车辆都是在这两道车辙中行走,所谓南辕北辙的"辙",就是说的这种车轮痕迹。战国时期,一个国家的车轮距离与其他国家的不同,因为无法套进这两道车辙中,他国的车辆就无法再到路上行走,这也是各国有意用这种车辙来进行防御,以阻挡其他国家侵略的一个方法。秦始皇统一中国后,把这种不同的车辙道路统一为一种尺寸的车辙道路,使得全中国的车轮距离统一尺寸,在各地道路上可以通行无阻,这才是秦始皇车同轨的真正意义。《史记·秦始皇本纪》:"一法度衡石丈尺,车同轨,书同文。"这样一来,全国的辎重车可以在各条道路上自由行走,对于调剂各地的经济、军事以及国计民生有着非常重大的意义,遂成为统一的象征。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 光绪帝维新变法的教科书()
A.《日本国志》
B.《劝学篇》
C.《日本变政考》
D.《康南海自编年谱》

【◆参考答案◆】:C

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,案例分析题] 材料一《史记商君列传》记述战国时的一次变法规定:“为田开阡陌封疆,而赋税平。”材料二在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;官员及家属必须穿戴汉族服饰;将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏,把皇族由姓拓跋改为姓元……——摘自《中国历史》材料三隋朝统一全国后,对门第世家独霸政府的现象,进行改革,改用考试的方法,向平民阶层选拔新进官员。凡考试及格的知识分子,不问什么门第,一律委任官职……——柏扬《中国人史纲》

【◆参考答案◆】:北魏;加速了黄河流域民族大融合的进程。

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 端午节即将到来,相传端午节最初是为了纪念一位战国时期伟大的爱国诗人,其作品中所反映出来的爱国主义思想和上下求索的精神,融汇成湖湘文化的重要特征。这位诗人是()
A.屈原
B.贾谊
C.王船山
D.曾国藩

【◆参考答案◆】:A

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 袁世凯招军收什么样的人()
A.吸过鸦片
B.有刑事记录
C.年龄23周岁
D.好斗之人

【◆参考答案◆】:C

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 春饼、粽子、月饼、腊八粥等食品属于()饮食的食品。

【◆参考答案◆】:节日

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