(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观认识北朝刻石。

【◆参考答案◆】：南朝书法由于对二王传统的继承、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风受到冷落。从梁武帝开始，由于他力推王羲之，小王风气开始消减，钟繇、大王风气又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。北朝刻石表现出粗犷质朴、天姿纵横的风貌，用笔上显方峻、峭厉之感，不修边幅而自有情趣，是中国书法史上又一审美典型，与南方的蕴籍含蓄、潇洒流丽的文人书风形成鲜明的对照。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸因素所共同形成的，并非书家个体主观上的审美追求。因而与钟繇变楷体、王羲之变革钟法而形成新的书风有着本质的不同。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开始的，并非是从北朝就有"碑学"之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄浑、残破、斑驳、是自然条件形成的结果，是非自觉的产物，因而不能把北朝石刻的艺术价值与清代"碑学"自觉开掘书法美混为一谈。可以这样说，北朝碑刻既存在于客观的历史情境中，同时又存在于不同时代对它的理解中。

(2)【◆题库问题◆】：[多选] 以下作品属于米襄阳的有（）。
A．《蜀素帖》
B．《苕溪诗帖》
C．《虹县诗卷》
D．《多景楼诗》

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 王羲之、王献之的草书作品体现了草书的哪种风格（）.
A．端庄朴拙
B．飘逸秀丽
C．纵横奇崛
D．雄放野逸

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 试论明清时期书法家的心声。

【◆参考答案◆】：①李贽在反对程朱理学"存天理，灭人欲"的说教过程中宣扬自己的哲学观和美学观的，他的哲学观和美学观是建立在"童心说"的基础上。李贽大胆创异端，他在审美和艺术上以表现"童心"为美，以表现人的纯真的自然本性为美。从童心出发，在文艺上要求写真感情，写个性，写欲望，表达自己的种种真实，而不在其他，既不代圣人立言，也不模拟前人，每人均有自己的价值。挥斥一切外在教条、道德做作，追求个性解放，追求理想主义的呼唤。"抒性扬理"的美学大旗就是由李贽高高举起。②清代中期的袁枚则标榜反礼教的"性灵说"，这种"性灵"实际上就是"性情"，他说："诗者，人之性情也。"③郑板桥主张"掀天揭地之文，震电惊雷之宇，呵神骂鬼之诗，五古无今之画。"④苦瓜和尚石涛强调"我之为我，自有我在"的美学理论，都为"抒性扬理"的美学大潮起了推波助澜的作用。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 图十三所示作品现藏于（）博物馆。
A．台北
B．北京
C．巴黎
D．辽宁

【◆参考答案◆】：D

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 散氏盘记录的是散国与哪个国家之间的土地契约（）.
A．散国
B．卫国
C．矢国
D．鲁国

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 颜真卿的（）作品，与《兰亭序》合称“双璧”
A．《大唐中兴颂》
B．《麻姑仙坛记》
C．《争座位贴》
D．《祭侄文稿》

【◆参考答案◆】：C

(8)【◆题库问题◆】：[判断题] 牵丝是自然生成，不可人为描摹.
A．正确
B．错误

【◆参考答案◆】：正确

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 邓石如的作品受到刘墉和陆锡熊的激赏，惊曰“（）”。

【◆参考答案◆】：千数百年无此作矣

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 初唐四家：（）、（）、（）、（）。

【◆参考答案◆】：欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷