《国语·齐语》:“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野。”材料反映我国古代手工业的经营形态《国语·齐语》:“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野。”材料反映我国古代手工业的经营形态

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《国语·齐语》:“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野。”材料反映我国古代手工业的经营形态

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 《国语·齐语》:“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野。”材料反映我国古代手工业的经营形态是()
A.官营手工业
B.家庭手工业
C.民营手工业
D.官营和民营合并的手工业

【◆参考答案◆】:A

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 创立科举制度的我国古代皇帝是()。
A.隋文帝
B.隋炀帝
C.唐高祖
D.唐太宗

【◆参考答案◆】:B

(3)【◆题库问题◆】:[问答题] 打屁股的刑罚是什么刑?

【◆参考答案◆】:汉文帝废肉刑,将早在奴隶社会就已有的笞刑取代黥、劓、刖左趾,使笞刑成为汉代重要的刑种。汉景帝时,制定《箠令》,规定用于笞刑的刑具应是长五尺、本大一寸、末薄半寸且平节的竹板,受刑的部位是臀部,行刑者不能换人。魏晋时,妇女受笞刑不能打臀部,而要打背部。隋朝时笞刑被正式定为新五刑之一;唐以后笞刑的刑具改为用大头二分、小头一分半的荆条;清朝时小荆条改为长五尺五寸、大头一寸五分、小头一寸的小竹板。虽然笞刑并非损伤肢体的肉刑,但笞打也触及犯人的皮肉,往往笞刑没有执行完就把人打死了,也是一种酷刑,直到辛亥革命后才被废除。南朝梁武帝将杖刑正式列入刑书,使其成为法定刑,实际上杖刑也主要是打屁股,所用的"杖"是生荆制作的。廷杖也属于杖刑,不过是一种十分特殊的杖刑。廷杖的下令施刑者是皇帝,受刑的是朝廷大臣,受刑地点多是在朝廷上,施刑由太监指挥。廷杖最早也出现在汉代,不过使廷杖成为制度是明太祖朱元璋,明代还形成了一套比较固定的廷杖程序。明嘉靖初年,发生"议大礼"事件,受廷杖的大臣就有一百三十四人,打死十七人。

(4)【◆题库问题◆】:[问答题] 材料四19世纪中期,工业革命的浪潮已经波及到俄国。不过,此时的俄国仍旧实行农奴制,农奴主们对使用机器并不热心。他们认为,买打谷机要花钱,坏了要修理,还要为它养马(最初的打谷机是马拉的),而农奴的劳动却可以一文不费。既然机器完成的工作农奴同样可以完成,为什么要花这份冤枉钱呢?材料四反映出当时俄国经济发展过程中出现的什么问题?

【◆参考答案◆】:农奴制阻碍俄国资本主义经济的发展。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 下列结束长期分裂局面,实现大统一的封建王朝,按时间先后顺序排列正确的是()①秦朝②隋朝③西晋④元朝
A.①③②④
B.①④②③
C.②①③④
D.③①②④

【◆参考答案◆】:A

(6)【◆题库问题◆】:[多选] 被列入《世界遗产名录》的中国帝王陵墓建筑有()。
A.秦始皇陵及兵马俑坑
B.南京明孝陵
C.北京明十三陵
D.清陵
E.汉墓群

【◆参考答案◆】:A, B, C, D

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 19世纪,在中国近代化探索的历程中,国人相继走过了自救之路、维新之路,但都没有完成反帝、反封建的历史使命,探索之路任重道远。此文中“自救之路”、“维新之路”分别是指()
A.洋务运动、辛亥革命
B.新文化运动、五四运动
C.洋务运动、戊戌变法
D.五四运动、戊戌变法

【◆参考答案◆】:C

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 毛泽东是一位划时代的伟人,是一代伟大的革命领导人中出类拔萃的一位。下列与毛泽东有关的历史事件()①建立新中国②遵义会议③带领中国人民走上社会主义道路④中国共产党成立⑤重庆谈判⑥中共七大
A.①②③④⑤⑥
B.②③④⑤⑥
C.①③④⑤⑥
D.①②④⑤⑥

【◆参考答案◆】:A

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 日本明治维新在社会生活和文化教育上提倡“()”学习欧美,发展教育。

【◆参考答案◆】:文明开化

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 在我国国务院新闻办公室于2012年6月发布的《国家人权行动计划(2012~2015年)》中,把人权的内容以“三大板块”细分为()。
A.十项
B.十五项
C.二十项
D.三十项

【◆参考答案◆】:C

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