抄经、写经在佛教盛行的魏晋时期十分风靡,逐渐形成一种特有的审美定式和规范,后世称为()或()。吐鲁番遗书中西晋元康六年的抄经、写经在佛教盛行的魏晋时期十分风靡,逐渐形成一种特有的审美定式和规范,后世称为()或()。吐鲁番遗书中西晋元康六年的

习题答案
考试通关必备网站

抄经、写经在佛教盛行的魏晋时期十分风靡,逐渐形成一种特有的审美定式和规范,后世称为()或()。吐鲁番遗书中西晋元康六年的

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 抄经、写经在佛教盛行的魏晋时期十分风靡,逐渐形成一种特有的审美定式和规范,后世称为()或()。吐鲁番遗书中西晋元康六年的《()》残卷为典型的抄经体,有不少已脱离隶书审美趣味而以楷书面貌出现。

【◆参考答案◆】:写经体、抄经体,《诸佛要集经》

(2)【◆题库问题◆】:[判断题] 鉴赏书法作品的水平还要受到文字内容的影响.
A.正确
B.错误

【◆参考答案◆】:正确

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 王羲之的早期作品还保留着隶书痕迹,这件传世作品是()
A.兰亭序
B.姨母贴
C.初月贴
D.贺捷表

【◆参考答案◆】:B

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 盛中唐时,书法的崇尚已由大王转向小王,并提倡“风神骨气者居上,妍美功用者居下”和“深识书者,唯观神采,不见字形”的()风尚,()、()、()把这种风气推向了极致,成为浪漫写意书风的杰出代表。

【◆参考答案◆】:写意,张旭、颜真卿、怀素

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 在北魏的晚期,魏碑转入成熟时期,此时的魏碑风格多属于什么类别().
A.方笔类
B.圆笔类
C.方圆兼备
D.笔法糅杂类

【◆参考答案◆】:C

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 《会稽刻石》是为了祭奠谁而雕刻的().
A.尧舜
B.大禹
C.始皇帝
D.秦二世

【◆参考答案◆】:B

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 试论王羲之的艺术成就。

【◆参考答案◆】:王羲之不倾心于官场,倾心的是崇山峻林、茂林修竹、清流湍急,倾心的是志投意和者在一起畅叙幽情,这是他成为一位伟大书法家的重要心理因素。《乐毅论》是王羲之的小楷代表作,《兰亭序》为天下第一行书,王羲之留下的书法艺术品中,还有一种特殊的由后人有心为之的作品-"集字",这就是《怀仁集王书圣教序》。

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 被称为“石痞”的是()。
A.苏轼
B.黄庭坚
C.米芾
D.蔡京

【◆参考答案◆】:C

(9)【◆题库问题◆】:[多选] 除了笔墨纸砚外,其他辅助工具还有:()
A.毛毡
B.镇纸
C.笔洗
D.笔架

【◆参考答案◆】:A, B, C, D

(10)【◆题库问题◆】:[多选] 书法技法的基本要素可概括为()
A.笔法
B.墨法
C.结构
D.章法

【◆参考答案◆】:A, B, C, D

未经允许不得转载:亿券答案网 » 抄经、写经在佛教盛行的魏晋时期十分风靡,逐渐形成一种特有的审美定式和规范,后世称为()或()。吐鲁番遗书中西晋元康六年的

我来解答

匿名发表
  • 验证码: