(1)【◆题库问题◆】：[多选] 传世的小篆主要有（）
A．刻石
B．秦诏版
C．权量文字
D．儒家经典

【◆参考答案◆】：A, B, C

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] （）和（）勾勒出汉字由先文字阶段、原始文字阶段到古文字阶段的发展脉络。

【◆参考答案◆】：象形；指事

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 贾湖文化的刻符———>仰韶文化的陶器刻符———>（）是一脉相承的。

【◆参考答案◆】：殷虚甲骨文

(4)【◆题库问题◆】：[多选] 现存金文中最著名者当推（）。
A．《大盂鼎》
B．《散氏盘》
C．《毛公鼎》
D．《虢季子白盘》

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 唐代的草书三杰是（）。

【◆参考答案◆】：贺知章、张旭、怀素

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 瘦金体

【◆参考答案◆】：赵佶在书法史上的最大贡献，就是举起了瘦金体的大旗，瘦金体本位瘦筋体，以金易筋，系人们对赵佶"御书"的珍重。瘦金体非赵佶所创，但不是源于薛曜，而是源于褚遂良，薛稷、薛曜为其传人。赵佶瘦金体"书贵瘦硬方通神"，在瘦硬中寓腴润之致，挺劲犀利，秀丽飘逸。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 汉简牍

【◆参考答案◆】：简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。用竹片写的书称"简策"，用木版（也作"板"）写的叫"版牍"。超过100字的长文，就写在简策上，不到100字的短文，便写在木版上。写在木版上的文字大多数是有关官方文书、户籍、告示、信札、遣册及图画。由于文字内容有异，其称谓有别，如军事的文书叫"檄"；用于告示者称之"榜"；将信写于木版，然后再加一版叫作"检"。在检上写寄信人和收信人的姓名、地址叫作"署"---这是信封的起源。然后将两版合好捆扎，在打结的地方涂上粘土，盖上阴文印章，在粘土上出现凸起的字，这就是"封"，使用的粘土叫"封泥"。由于写信的木版，通常只有一尺长，故信函又叫"尺牍"。笺是古代一种短小的简牍，是供读书者随时注释的，它系在相应的简以备参考之用。现在人们所说的笺注就是起源于此。从策、简、籍、簿、笺、札、检、椠等从竹、木字形上，都反映出简牍的制成材料。简是古代书籍的基本单位，相当于现在的一页。一枚简牍称为简，常写一行直书文字。字数较多的，写在数简上，编连在一起，称之"册"。长篇文字内容成为一个单位的，叫作"篇"。一"篇"可能含有数"册"。至于简牍"卷"的称谓，还存在分歧。劳干认为，居延广地南部"候兵物册"共77简，以麻绳编之，如竹帘状，可以舒卷，故"简编则为册，卷则为卷"。陈盘指出：孔安国《古文尚书》序中有云："并序凡五十九篇，为四十六卷。"陈以为此处既曰篇，又曰卷，据此可证明一篇或数篇可为一卷。

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 南宋书法总的特征仍然为（）三家之馀风，并无更多发展。

【◆参考答案◆】：苏、黄、米

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试述王羲之的书风形成的时代背景及其书风来源。

【◆参考答案◆】：魏晋时期因为政治集团的激烈斗争和战争的连绵，使经学急剧后退，文人士大夫抛弃了两汉经学传统，重新解释天道自然，提出贵无的思想体系，这种以老庄思想为本的玄学对儒学的改造，使玄学风糜。魏晋文人在充分认识自然之美的同时，意识到自然是人性与艺术美的和谐，是整个宇宙、人生的感受和领悟，自我意识的觉醒，促进了书法风气的兴盛。道教也对书法产生了很大的影响，以书法作佛事，在魏晋时期非常普遍，佛教盛行中，写经与刻经留下了许多遗迹，对后世的书法产生了一定的影响。王羲之自会稽任上以后，曾对会稽山水作了精彩的描述，这种自然之美，使得他超然物外，王羲之书风正是在这种情况下形成的，作品中所体现出的精神内质，正是其思想、品格的反映。王羲之的书法师承有三，一是源于东汉末年的张芝一系的草书，由卫、索家族传至东晋，成为王羲之学习的对象；二是东汉末年钟繇的楷书与行书，由卫氏家族中的卫夫人传递给王羲之，三是王羲之父辈的影响。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试述宋代刻帖产生的过程以及在书法史上的重要意义。

【◆参考答案◆】：北宋初，宋太宗诏王著刻成《淳化阁帖》，之后效仿者甚众。然而由于王著疏于考订，所编《淳化阁帖》多有舛误，致使批评之声此起彼伏，于是徽宗时又刻成精于阁帖的《大观帖》。宋室南渡后，宋高宗命刻《绍兴米帖》专刻米芾墨迹，宋孝宗再出内府所贮《阁帖》重刻禁中，称《淳熙阁帖》，后以南方新收集的晋唐名家法书，刻成《淳熙秘阁续帖》。刻帖的热潮，也促成了鉴定真伪善劣刻本学问的出现。宋代刻帖之盛给书法的发展注入了新鲜的血液，以后元明清三朝，除清代碑派中少数书家外，大部分书家都是通过刻帖来学习书法的。