明朝内阁权力的提高主要表现在()之权上。明朝内阁权力的提高主要表现在()之权上。

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明朝内阁权力的提高主要表现在()之权上。

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 明朝内阁权力的提高主要表现在()之权上。
A.批红B.票拟C.制诏D.统领六部

【◆参考答案◆】:B

(2)【◆题库问题◆】:[名词解释] 平章政事

【◆参考答案◆】:唐以后多个王朝宰相群体的一员。唐时初为不是正式宰相的其他官员参与宰相事务的名义职衔。逐渐演变为正式官名。唐中期后只有加上同中书门下平章事头衔者才被认为是真正的宰相。宋朝宰相亦为同中书门下平章事。辽南面朝官中书省有同中书门下平章事,又有同政事门下平章事。金尚书省置二员。元中书省、尚书省、诸行中书省置,为丞相副贰,丞相缺则为长官。此职明初始废。

(3)【◆题库问题◆】:[问答题] 简述氏族志与姓氏录。

【◆参考答案◆】:
(1)《氏族志》的编撰:
1)唐朝初期,士族地主大致以地域分为几个势力集团:江南士族、北方士族、山东士族、关中士族,又有鲜卑士族,都各具风尚特点,势力也有强弱,但没有统一的等第标准。当时,江南、北方士族势力衰微,以崔、卢、李、郑为首的山东士族仍有一定的社会地位。李唐起自关中,所以关中士族在唐政权中势力最强,成为左右当时政局的力量。
2)唐太宗想培植以李唐宗室和大臣为主体的新士族集团,以便求得李唐王朝的长治久安。为了突出皇权地位,唐太宗命令高士廉等人修撰《氏族志》。他们收集全国士族家谱,考正世系,加以辨别排比,定为上上至下下共九等。《氏族志》修成,山东士族崔民干被列为第一等(上之上)。唐太宗看了大不以为然,要求对该书重新刊定,并指明:不须论数世以前,只凭现今官爵高低定等级。奉旨改定后的《氏族志》,把皇族列为一等,外戚列为第二等(上之中),崔民干被降为第三等(上之下)向全国颁布。
3)通过这次修撰《氏族志》,唐朝很多不是士族出身的功臣获得了士族地位,而没落的门阀士族受到了进一步的压抑。自南朝灭亡后,便受北方士族轻视的江南士族,被《氏族志》正式列为士族,恢复了声望。按照唐朝新情况重新排列的全国氏族等级,取代了分裂时期的小国士族等级,造成了一个以李唐宗室为首,以外戚、功臣和关中士族为重要辅佐,以山东和江南士族为次等辅佐的新统治集团,这有利于加强皇权,巩固唐朝廷在全国的统治。
(2)《姓氏录》的编撰:
武则天首先以高宗的名义下令把太宗时修订的《氏族志》改编为《姓氏录》。在修订《氏族志》时,虽然规定"止取今日官爵高下作等级"。但是修订的人士族观念很强。尽管都是贵族,他们总要考一考他是否是士族,象武则天家就不叙其本望,而在《氏族志》中所包括的293个姓,1651家中,却有不少官职很低的旧士族,但却没有武士彟的地位。武则天对此很不满意。武则天为了抬高自己的身世和打击李唐关陇军事贵族集团的势力,经许敬宗、李义府建议,于显庆四年(659),在武则天的主使下,高宗下令重修《氏族志》,改称《姓氏录》。"以后族为第一等,其余悉以仕唐官品高下为准,凡九等"。仕唐"得五品官者,皆升士品,于是兵卒以军功致五品者,尽入书限"。这样以来,《姓氏录》完全以唐代的官品为标准,以五品作为一条界线。凡是五品以上的,不管是否士族都写进去,共有二百四十五姓,二百八十七家,这样就把大批的地方望族都取消了。五品以上的官尽管有很多当时认为是浊流官,也都列了进去。这样一来,就直接打击了地方豪姓的政治势力和完全打破了门阀和庶族的界限,笼络了以军功取得高品官的普通地主,因而取得了这批人的拥护。《姓氏录》实质上代表了普通地主的利益。

(4)【◆题库问题◆】:[名词解释] 关白

【◆参考答案◆】:
关白本为"陈述、禀告"之意,出自《汉书·霍光金日磾传》"诸事皆先关白光,然后奏天子",也就是说任何大事皆先陈述或禀报给霍光知道,然后上奏于皇帝。

(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] 王守仁

【◆参考答案◆】:
(1472年10月31日—1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。

(6)【◆题库问题◆】:[名词解释] 《春秋》

【◆参考答案◆】:
是我国最早的一部编年体历史著作,以鲁国的历史为主,记载了从鲁隐公元年到鲁哀公十四年间共242年的故事,相传经孔子整理成书,该书语言简练,记事有严格的倾向性,书中记录的日蚀、地震资料有重要的科学价值,最突出的特点是寓褒贬于记事的笔法。

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 儒家

【◆参考答案◆】:儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。同时,儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「周礼」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 没有文字记载的时代,我们将其称之为史前时代。研究史前时代历史的主要方法是:()
A.考古
B.神话
C.传说
D.上述三项都不是

【◆参考答案◆】:A

(9)【◆题库问题◆】:[判断题] 分封的诸侯王力量强大之后,就对天子的权威构成了威胁,并进而对分封的权力结构造成破坏。
A.正确
B.错误

【◆参考答案◆】:正确

(10)【◆题库问题◆】:[问答题] 试论明代土地兼并的特点及其影响。

【◆参考答案◆】:明中叶最突出尖锐的社会问题莫过于土地兼并及由此引发的一系列社会危机。明代皇帝带头兼并土地建立皇庄,使土地兼并之快、之多,均为历史罕见。不仅民田,甚至草场、屯田等国有土地也纳入了权贵兼并的范围内,明代的军屯制度因此破坏。土地兼并的结果,使大批农民破产逃亡,成为乞食而活的流民,国家财政收入和载籍户口也明显减少。流民们或走入店铺和手工业作坊谋生,或沦为奴隶,或进入山区垦荒、进入矿区违禁采矿,或铤而走险出洋为商或为盗,走投无路后相继揭竿起义。起义相继被明军镇压,但正德年间,河北地区农民起义给明王朝沉重的打击,虽然也被镇压,但给明政府的打击却是巨大的。

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