公元230年,孙权派军航至()这是我国古代文献有关大陆人到台湾的最早记录。公元230年,孙权派军航至()这是我国古代文献有关大陆人到台湾的最早记录。

习题答案
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公元230年,孙权派军航至()这是我国古代文献有关大陆人到台湾的最早记录。

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 公元230年,孙权派军航至()这是我国古代文献有关大陆人到台湾的最早记录。

【◆参考答案◆】:夷洲

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 永州八记”是唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时借写山水游记,书写胸中愤郁的散文。以下哪一篇散文不是柳宗元“永州八记”中的作品?()
A.《始得西山宴游记》
B.《醉翁亭记》
C.《至小丘西小石潭记》
D.《石渠记》

【◆参考答案◆】:B

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 为了维护蒙古贵族的特权地位,从忽必烈开始,元朝统治者就实行民族分化和压制政策,把治下的百姓按民族分为四等,即第一蒙古,第二色目,第三汉人,第四()。

【◆参考答案◆】:南人

(4)【◆题库问题◆】:[单选] ()认为历史不仅仅是帝王将相,而是由我们芸芸众生形成的,而且短期内是看不清楚的。
A.年鉴学派
B.考据学派
C.程朱学派
D.儒家

【◆参考答案◆】:A

(5)【◆题库问题◆】:[判断题] 仰韶文化时期处于父系氏族公社时期,而龙山文化处于母系氏族公社时期。
A.正确
B.错误

【◆参考答案◆】:正确

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 《世界征服者史》原始版本所用的语言是:()
A.老蒙文
B.阿拉伯文
C.波斯文
D.拉丁文

【◆参考答案◆】:C

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 百家争鸣

【◆参考答案◆】:
战国时期学术思想界自由争论的风气。"百家"一语始见于《庄子•天下》:"百家之学,时或称而道之。"言"百家"者,泛指其多,非实有其数。《庄子•天下》及司马谈《论六家之要指》均对"百家"进行分类,汉班固据刘歆《七略》分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。各派争论政治、思想领域的各种问题,如天道观、认识观、人性论、名实关系、伦理礼法以及各种政治主张。"各推所长,穷知究虑,以明其指",又互相影响,"辟犹火水,相灭亦相生"。百家学说中的命题包含着后代许多学说的萌芽形态,成为后代思想家的思想数据和理论形式,并被加以改造和发展

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 还没有历史文献记载的历史时代称为()。
A.上古时代
B.远古时代
C.原始社会
D.史前时代

【◆参考答案◆】:D

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 北魏建立者是鲜卑拓跋氏,其开国皇帝是:()
A.拓跋珪
B.拓跋宏
C.拓跋焘
D.拓跋嗣

【◆参考答案◆】:A

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 南宋袁枢著《()》使纪事本末体成为中国古代史学中新的体栽。

【◆参考答案◆】:通鉴纪事本末

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