(1)【◆题库问题◆】：[问答题,案例分析题] 材料一：未经议会同意，国王无权度除法律或停止法律的执行；未经议会同意，国王不能征税；议会必须定期召开；材料二：我们认为以下真理是不言而喻的：人人.生而平等„„我们以这些殖民地善良人民的名义和权利宣布：这些联合殖民地从此成为，而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国。材料三：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的„„各个公民都有言论，著迷和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应付滥用这项自由负担责任。

【◆参考答案◆】：目的：限制王权（活大队国王在经济政治宗教等事务中的权力进行严格限定）；基本原则：国会拥有最高权力；政体：君主立宪制

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 《道德经》主张：“为无为，事无事，味无味。”所谓的“为无为”，最恰当的理解是（）
A．"为无为"就是消极等待
B．"为无为"就是不做俗事
C．"为无为"就是无所作为
D．"为无为"就是静观时变

【◆参考答案◆】：B

(3)【◆题库问题◆】：[多选] 魏晋南北朝时以越窑青瓷质量最高，同期还出现了（）。
A．早期白瓷
B．黑瓷
C．秘色瓷
D．白釉黑花瓷
E．白瓷

【◆参考答案◆】：A, B

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 关于先秦儒家学派的人性论，下面哪一个说法是错误的（）
A．孔子认为性相近，习相远
B．荀子论性恶，宣扬化性起伪
C．韩非论性恶，宣扬化性起伪
D．孟子讲性善，言必称尧舜

【◆参考答案◆】：C

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 唐朝租调法

【◆参考答案◆】：唐朝租庸调法规定，受田男子每年向国家缴纳谷物二石，叫做"租"，（1分）约绢二丈、锦三两、叫做"调"，（1分）壮年男子每年服徭役20夭，不去服役的可以纳绢代役，叫做"庸"。（2分）唐初赋役比前代有所减轻，特别是纳绢代役的规定，保证了农时，有利农业的发展（1分）

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 八七会议的主要内容和历史功绩。

【◆参考答案◆】：
1927年8月7日，在瞿秋白、李维汉主持下，中共中央政治局在汉口召开紧急会议。主要内容是：
（1）会议总结了革命失败的经验教训，彻底结束了陈独秀右倾机会主义在中共中央的统治，并选举了新临时中央政治局。
（2）确定了武装反抗国民党反动派的总方针，并决定在湘鄂赣粤四省革命基础比较好的地方发动秋收起义。
（3）确定了实行土地革命的方针。
（4）毛泽东在会上提出了"政权是由枪杆子中取得的"的著名论断。
意义：
（1）在党和革命处于历史转折关头，及时地向全党全国人民指明了坚持革命的方向，对于扭转党内的混乱状况具有重大的积极意义。
（2）在政治上反对了右倾机会主义，使党大大前进了一步。
（3）中国革命从此进入了以武装斗争为主要形式，以土地革命为中心内容的新阶段。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 下列标志着我党已实现彻底消灭封建土地制度，真正解放农民这一目标的事件是（）
A．土地改革的完成
B．对农业的社会主义改造
C．人民公社化运动的开展
D．家庭联产承包责任制的推行

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[多选] 以下遗址哪些属于秦汉文化遗址（）。
A．秦兵马俑坑
B．新疆楼兰古城遗址
C．殷墟遗址
D．"阿房宫"遗址
E．周原遗址

【◆参考答案◆】：A, B, D

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 《吕氏春秋•本味篇》中的“鼎中之变精妙微纤，口弗能言志能喻；若射御之微阴阳之化四时之数。故久而不弊，熟而不烂甘而不浓，咸而不减酸而不酷，辛而不烈淡而不薄肥而不腻。”体现了传统饮食的一种（）思想。

【◆参考答案◆】：辩证

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 什么是“法”、“律”？

【◆参考答案◆】：甲骨文中未发现"法"字，西周铜器铭文中"法"字的古体是""。许慎在《说文解字》中解释为："，刑也。平之如水，从水。所触不直者去之，从去。"""在传说中是生性正直的神羊独角兽；"去"就是断案时由神羊触审，被神羊所触的人败诉；"水"代表神意裁判公平、不偏不倚、平之如水，描述了一幅神羊裁判的图画。尽管战国时期已有了简化的"法"字，但其古体一直保留到秦汉时期。周代已经有"法"的存在，《礼记·月令》："命有司修法制"，《周礼》"以八法治官府"。但现代意义上的"法"的大量使用是在战国时期法家学派诞生以后，晋国有"被庐之法"、"夷搜之法"，魏国有"法经"、"国法"，燕国有"奉法"。"律"出自原始社会黄帝时代"师出以律"（《周易·师》）的故事。黄帝命伶伦把竹竿截成竹筒，钻上眼，用嘴吹，发出各种声响，用来指挥军队的前进和后退。竹筒的声响"律"体现了军队的纪律，有军法、战时号令的作用，又延伸出"规范"的含义，"范不一而归于一"，以后带有军刑意义的都称为律。后来，商鞅变法"改法为律"，以"律"为新制定的法律的总称，但其影响并不限于秦国。云梦秦简《为吏之道》摘有魏安釐（ｘ）王时的户律和奔命律，说明至少在秦始皇统一前，魏国已经使用了律的名称。律既表现为综合性法典，也表现为单行法规。此后，中国历代的正式法典都称律，秦律被汉朝继承，号称"九章律"；汉律被改编为曹魏的"新律"；西晋"泰始律"被东晋及南朝沿用；北朝有"北魏律"、北周的"大律"、"大齐律"；隋朝有"开皇律"；唐朝有最具代表性的唐律及其疏议；明朝有"大明律"，清朝继之改称"大清律例"。但民国时的立法，法典又改"律"为"法"了。