(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 编钟是一种（）。

【◆参考答案◆】：乐器

(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 阅读材料，回答有关问题。（1）凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。（2）近来以国王权威擅自废除法律或法律实施之僭越权力，为非法权力。（3）凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。（4）除经议会同意外，平时在本王国内征募或维持常备军，皆属违法。据材料一并结合所学知识，指出英国于哪一年通过了《权利法案》？这一法案使英国确立了什么样的政体？

【◆参考答案◆】：1689年。君主立宪政体（或君主立宪制）。

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 魏晋南北朝时期，在我国的数学领域升起了两颗巨星——（）和（）。

【◆参考答案◆】：刘徽；祖冲之

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 中国传统饮食文化心理有哪些具体表现？

【◆参考答案◆】：中国传统的饮食文化源远流长，在漫长的历史发展过程中，民众逐渐形成了自己独特的世界观、道德观和伦理观，在这些习俗传承的背后，就是中国传统的饮食文化心理。（1）民本心理。（2）辩证思想。（3）中庸之道。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 图3、图4反映的共同主题是（）
A．民族团结
B．祖国统一
C．国防建设
D．文化繁荣

【◆参考答案◆】：B

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 唐朝均田制、租庸调、府兵制的内容和作用。

【◆参考答案◆】：(1)均田制。内容：唐朝均田令规定，18岁以上的男子受田100亩，其中，20亩称永业田，可留给子孙耕种；80亩称口分田，受田人死后要交还国家。永业田和口分田，一般不许买卖。还受给相当数量的永业田、职分田给贵族官僚。作用：均田制使农民得到一定土地，为农业发展提供了条件。(2)租庸调法。内容：受田男子每年向国家交谷物2石，叫做"租"；交纳绢2丈、绵3两，或布2丈2尺、麻3斤，叫做"调"；壮年男子每年服役20天，不去服役的可纳绢代役，叫做"庸"。作用：赋役比前代有所减轻，特别是纳绢代役，保证了农时，有利于农业生产。(3)府兵制。内容：唐朝的府兵制是寓兵于农、兵农合一的制度。府兵的基本单位叫折冲府，所领的府兵叫卫士。卫士平时从事农业生产，农闲时操练，不纳租调，不服徭役，但要轮流到京城宿卫，或到边境戍守。遇到战争要自备衣粮器械，应召出征。领兵将领都是临时委派，战争结束，"兵散于府，将归于朝"。作用：有利于防止将帅专兵跋扈，40%的折冲府集中在关中一带，使朝廷拥有雄厚的军事力量，巩固了国家的统一。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 浙江菩提普陀山是（）“四大名山”之一。
A．道教
B．佛教
C．太平道
D．伊斯兰教

【◆参考答案◆】：B

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 古人的号是怎么起的？

【◆参考答案◆】：古人的名字中除了姓、氏、名、字外，还经常有个"号"，比如，李白姓李名白字太白，号青莲居士。那么，古人名字里的"号"又是怎么回事呢？"号"也叫别称、别字、别号，是一种固定的别名。称别人的号是为了表示尊敬，自己称号一般只用于自己的作品中。早在周朝时，人们就已经开始取号。对此，《周礼》解释说，"号，谓尊其名，更为美称焉"，意思是说，号是人在名、字之外的尊称或美称。封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。如我们熟知的唐代杜甫号少陵野老、白居易号香山居士，宋代苏轼号东坡居士、辛弃疾号稼轩居士，明代唐寅（字伯虎）号六如居士，清代郑燮号板桥等。宋以后，文人之间大多以号相称，有些别号的使用率甚至超过名、字，如苏东坡、郑板桥。到了明清时代，人们把取号视为一种时髦，上至皇帝，下至一般黎民百姓，几乎人人有号。号不像取姓名那样要受家族、行辈的限制，而是由使用者本人所起，因而可以更自由地抒发或彰显使用者的某种审美趣味。别号中常见的"道人"、"山人"、"居士"、"翁"、"叟"之类就是自号者鄙视利禄、看透红尘的志趣体现。宋代欧阳修晚年号"六一居士"，即所谓的六个"一"：一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒加上他本人一老翁，足见其审美品位！欧阳修还有个"醉翁"的号，想必大家也会想到他在《醉翁亭记》中"醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也"那样动情的心志抒发吧。当然，也有很多官僚缙绅和封建文人所取的各种动听的别号只是附庸风雅、沽名钓誉的幌子而已。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 1885年，德国人卡尔·本茨试制（）成功，这一革新改变了人们的生活方式。

【◆参考答案◆】：汽车

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 在《诗经》时代，随着民间诗歌的兴起，形成了诗、（）、舞三位一体的文化传统。
A．乐
B．剑
C．酒
D．书

【◆参考答案◆】：A