(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 2015年3月，中国发布了“一带一路”建设愿景与行动文件——《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》，该文件指出，积极利用现有双多边合作机制，推动“一带一路”建设。同时中国将充分发挥国内各地区比较优势，实行更加积极主动的开放战略，加强东中西互动合作，全面提升开放型经济水平。阅读材料，回答问题材料一如右图所示材料二史学研究者在评价丝绸之路时称“在长达一千多年的时间里，它把黄河文明、恒河文明、两河文明和希腊文明等诸多人类文明最重要的起源地，串联在了一起，被喻为世界历史展开的主轴。”沿着这条道路，中国的丝织品以及冶铁、凿井、造纸等技术相继西传，西方的汗血马、佛教、音乐、雕塑等也纷纷东来。它成为东西方经济文化交流的桥梁。材料三如右图所示材料四2014年3月22日至4月1日，国家主席习近平访问联合国教科文组织总部和欧盟总部，这也是中国国家元首首访欧盟总部。习近平会见欧盟委员会主席巴罗佐时强调，推进中欧关系，合作共赢是关键。围绕落实中欧合作2020战略规划，打造更全面、更强劲、更高端的合作。材料五1985年3月，邓小平高瞻远瞩的提出和平与发展是当代世界两大主题的重要论断。维护和平与繁荣经济，是各国人民普遍关心的大事。根据这样的判断，中国广泛参与各种国际组织，增进对外交流与合作，以更积极更活跃的形象在国际舞台上发挥重要作用。

【◆参考答案◆】：欧洲共同体。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 以下地区为曾沦未沦为外国殖民地的是（）
A．中国
B．印度
C．新加坡
D．马来西亚

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 儒学是中国传统思想文化的主干。儒学产生于（）
A．春秋早期
B．西周时期
C．春秋末期
D．战国早期

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合史实谈一谈“道统”与“正统”之间的关系。

【◆参考答案◆】：（1）在中国传统文化中，官文化垄断"政统"，士文化秉承"道统"及"学统"。（2）"道统"与"政统"有一定程度的相反性，有着内外之别。即"道统"基本上是以"内圣"为核心的，而"政统"则是以"外王"为本质的；"道统"执著在护持德行修养的"自律"，"政统"则倾向于维护政治秩序的"他律"；道统走的是所谓"内在超越"之途，而"政统"行的则是所谓"外在规范"之路。（3）"道统"与"政统"之间的差异性所造成的内外互补，亦使"道统"与"政统"相互关联起来。"道统"就是"政统"的终极归宿与内在生发，"政统"则是"道统"的秩序规范与外在实现。（4）中国传统社会所具有的政治的一维性，使"道统"与"学统"在现实中均从属于"政统"；同时，官文化也要通过"道统"的濡化来继续垄断"政统"。因而其审美文化也要追求儒家的"载道"境界。

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 我国传统的节日主要是（）文明的伴随物。

【◆参考答案◆】：农业

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 儒家的审美理想是（），道家的审美理想是（），两方面的（），就共构形成了善、美、真的会通，这正是中国古代文化的独特精神。

【◆参考答案◆】：“尽善尽美”；“法天贵真”；“同体相生”

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 破六韩拔陵

【◆参考答案◆】：破六韩拔陵是北魏末六镇起义首领。破六韩又作破六汗或破落汗，匈奴单于之后裔，原居沃野镇为镇民。北魏都洛阳后，镇将兵士受鲜卑族和汉族大地主的排抑，身份低落。破六韩拔陵所领导的六镇起义，是沦落的鲜卑人及被征服的各族人民，联合反对鲜卑贵族及汉世族大地主的压迫和剥削的斗争，有其进步的意义。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 2014年12月13日，南京大屠杀死难者国家公祭仪式在南京隆重举行。“南京大屠杀”发生的时间是（）
A．1936年12月
B．1937年12月
C．1938年12月
D．1939年12月

【◆参考答案◆】：B

(9)【◆题库问题◆】：[多选] 1929年12月下旬，红四军党的第九次代表大会在福建上杭县古田村召开，会议确立了思想建党、政治建军的原则，规定了红军的任务是（）。
A．打仗
B．分田分地
C．做群众工作
D．筹款

【◆参考答案◆】：A, C, D

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 当金融危机刚刚爆发，国内经济受到严重冲击的时候，温家宝总理鼓励国人“信心比黄金和货币更重要”；当中国经济出现积极变化的时候，温总理激励国人“希望像一盏永不熄灭的明灯”；当中国经济已经取得了明显的成效的时候，温总理告诫国人“胜非为难，持之为难”。温总理引用的三句名言启示我们（）。①实践是认识的来源和动力②主观意识具有客观现实性③意识活动具有主动创造性和自觉选择性④量变是质变的前提和必要准备
A．①②
B．①④
C．①③
D．②④

【◆参考答案◆】：C