30年代,代表左翼小说最高成就的是以《()》、《林家铺子》、《()》为代表的茅盾的社会分析小说。30年代,代表左翼小说最高成就的是以《()》、《林家铺子》、《()》为代表的茅盾的社会分析小说。

习题答案
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30年代,代表左翼小说最高成就的是以《()》、《林家铺子》、《()》为代表的茅盾的社会分析小说。

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 30年代,代表左翼小说最高成就的是以《()》、《林家铺子》、《()》为代表的茅盾的社会分析小说。

【◆参考答案◆】:子夜;春蚕

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] ()是我国现代著名散文家。1924年他的诗与散文集《踪迹》出版;1928年他的第一部散文集《()》出版,造成广泛的影响。

【◆参考答案◆】:朱自清;背影

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 巴金的小说()主要通过汪文宣、曾树生等小人物日常生活的描写,反映了国统区的时代面貌。

【◆参考答案◆】:《寒夜》

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析《秋夜》的思想内涵。

【◆参考答案◆】:《秋夜》是散文集《野草》的第一篇,在创作它时,鲁迅正在北京与北洋军阀的黑暗统治及封建势力进行韧性的战斗。他的内心是矛盾、痛苦又压抑的,但是他具有顽强不倦的战斗精神,决不向黑暗势力低头。《秋夜》正是作者与旧社会抗争到底的誓言。文章表达了作者无论路途多么艰难迷惘,无论跋涉多么困顿,都毫不懈怠,决不屈服的坚强决心;同时也流露出被压迫被摧残的弱小者的同情,对热忱追求光明的幼小者的赞美。文中特别刻画了枣树的形象,它饱经沧桑,坚实挺拨,以直而长的枝干直刺天空,不受任何蛊惑,一意要制天空的死命。它的这种顽强抗击黑暗、不克厥敌战则不止的韧性战斗精神,既是作者对这样的战斗者的热情颂歌,也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照,这种战士的坚韧和执著,是《秋夜》的主旋律。在艺术上,该作品通过对秋夜室内外景物的描写,用象征的手法,寄寓了作者在现实斗争中强烈的爱憎感情。作品里的天空、星星、繁霜、月亮,以及夜游的恶鸟,都是丑恶而狡猾的反动势力的象征。对于摧残野花草的邪恶势力,作品给予强烈的鞭挞和抨击,表现了作者的无比憎恶。而那挺然而立的枣树,虽然在寒风中落尽了叶子,但它仍然"默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空"。它知道"秋后要有春",也知道"春后还是秋",然而它坚信春天必然到来;它始终坚守自己的战斗岗位,而决不被各式各样的"蛊惑的眼睛"所迷惑。枣树的形象是现实生活中那些顽强、坚毅的战斗者的生动写照。作者对那为追求光明而牺牲的小青虫表示了敬意,对那冻得红惨惨的小粉花寄予了同情,同时又在不满于它的多空想,少行动。《秋夜》中的形象,传达出作者对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒,对被压迫被摧残的弱小者的同情,对热忱追求光明的幼小者的赞美。尤其是枣树形象,表现出一种顽强抗击黑暗、不克厥敌,战则不止的韧性战斗精神,既是作者对这样的战斗者的热情颂歌,也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 田间的《赶车传》是()
A.长篇小说
B.长篇叙事诗
C.多幕话剧
D.传记散文

【◆参考答案◆】:B

(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 托尔斯泰在写到聂赫留朵夫第一次到监狱中去探望沦为妓女的卡秋莎(玛丝洛娃)时,玛丝洛娃是否马上认出他?她是否同意他的求婚?请你叙述这一情节

【◆参考答案◆】:玛丝洛娃并没有马上认出自己的往日的情人,但是她仍然高兴有人来看地,特别是衣着体面的人。在认出了他之后,对于他的求婚,她银本没有听进去仍然把他当为一个顾客,最本能的反应是先利用他一下,弄点钱买烟抽,说到不要向看守长白花线时间,居然哈哈大笑起来。

(7)【◆题库问题◆】:[多选] 台湾的现代派诗歌团体有()。
A.现代诗社
B.蓝星诗社
C.草根诗社
D.龙族诗社

【◆参考答案◆】:A, B

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 《法西斯细菌》的作者是()

【◆参考答案◆】:夏衍

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 《青年杂志》(后改为《新青年》)创刊于()
A.1915年
B.1917年
C.1919年
D.1921年

【◆参考答案◆】:A

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 明清杂剧在形式上与元杂剧有何不同?

【◆参考答案◆】:(1)元杂剧一般限写四折,明清杂剧不限长短,如明代王九思《山中狼》杂剧只一折,清代杨朝观《吟风阁杂剧》中三十二个杂剧,都是一折的短剧。长的多到七、八折,有的更长,如由元入明的杨讷的《西游记》,长达二十四折。(2)元杂剧只用北曲,明清杂剧合用南、北曲,从王骥德开始甚至纯用南曲写杂剧,以致在明中叶以后,出现了被称为"南杂剧"的戏曲形式,以区别于纯唱北曲的"元杂剧"。(3)元杂剧分末本、旦本,末本由男主角一人主唱,旦本由女主角一人主唱,其它角色只有道白,不许唱曲(个别长剧如《西厢记》例外)。明清杂剧不分末本、旦本,凡上场角色均可演唱。(4)元杂剧只有男主角或女主角的独唱,明清杂剧不但有独唱,各角色之间还可以合唱,接唱、轮唱,唱法灵活。

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