(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 皎然的“复变”观。

【◆参考答案◆】：（1）复指复古，变指通变。复变，即继承与创新的关系。（2）皎然反对把诗歌纳入复古主义的道路，反对偷语偷意，主张巧于借鉴，合理偷势。（3）皎然主张自立创新，复古而能通于变，体现了文学发展的辩证规律。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] “情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。”这段诗论出自（）。
A．严羽的《沧浪诗话》
B．王夫之的《姜斋诗话》
C．袁枚的《随园诗话》
D．叶燮的《原诗》

【◆参考答案◆】：B

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 评论散文，往往要关注它的（）
A．人物、情节、环境
B．意境、诗味、诗法
C．辞藻、立意、结构
D．冲突、悬念、情境

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] “重、拙、大”

【◆参考答案◆】：
况周颐提出的词学理论。是对词的意境之美学要求。"重"是指词的意境之沉著、深厚，有真情实感的蕴育，有理论抱负的寄托，神理自然而无雕琢之痕，含蓄不尽而有无穷余味。"拙"是指词的意境的朴素自然之本色美，它和人为雕琢的工巧美是相对的。此所谓"拙"，非真拙也，实为"大巧"，是纯任自然的美。"大"况氏本人没有作具体的阐述，然而，从他的整体词学思想来看，当是指词的整体的博大、精深，既有内容上的含义宽广、托旨远大，又有形式上的不假雕琢，可以说就是"重"与"拙"相结合而显示出的大气魄、大手笔。

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 教材指出：叶燮把创作分成“在（）者”即创作客体与“在（）者”即创作主体两个方面。

【◆参考答案◆】：物；我

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 严羽“妙悟说”的主要内容。

【◆参考答案◆】：（1）妙悟是严羽提出的诗歌的独特思维方式，是借禅悟来比喻诗道，因为诗歌审美与参禅悟道的心理过程十分相似。（2）妙悟说的内容主要包括两方面的内容：其一，诗歌的兴趣情味、审美意蕴、技巧规律等只有依靠妙悟才能把握，这是就阅读鉴赏的接受功能而言的。其二，诗歌创作也必须依靠妙悟，只有善悟，才是真正的诗人，才能写出优秀的作品。抓住了艺术思维不同于逻辑思维的根本特点。（3）严羽根据"悟"的程度，把"悟"分为不假悟（汉魏诗人）、透彻之悟（谢灵运至盛唐诗人）、一知半解之悟（中晚唐诗人）三类，要求学诗者以盛唐为师。（4）严羽把熟参前代优秀诗歌，从而领会创作技巧，把握创作规律，提高艺术修养，作为诗人进行妙悟的重要条件。（5）严羽的妙悟说从诗歌的审美特征出发，抓住了诗歌审美的思维特征，从创作和欣赏两方面展开论述，把艺术思维与逻辑思维区分开来，从而为诗歌创作及欣赏提供了正确的思维方式。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] “本色”“当行”

【◆参考答案◆】：
明代戏剧理论界喜言"本色""当行"，但内容多不相同。徐渭说"世事莫不有本色，有相色。本色犹俗言正身也，相色，替身也。替身者，即书评中婢作夫人终觉羞涩之谓也。婢作夫人者，欲涂抹成主母而多插带，反掩其素之谓也。"他所说的"本色"是合乎自然的化工之美。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义，这是受到（）。
A．《孟子》"知言养气"说的影响
B．《论语》关于"诗可以兴"、"可以怨"观点的影响
C．《庄子》思想较深的影响
D．孔子"思无邪"说的影响

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 韩愈的“不平则鸣”论，从实质上看是和司马迁在《报任安书里》提出的“（）”说—脉相承的。

【◆参考答案◆】：发愤著书

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 下面哪部小说不是张爱玲的作品（）？
A．《啼笑姻缘》
B．《半生缘》
C．《倾城之恋》
D．金锁记》

【◆参考答案◆】：A