(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《狂人日记》的主题思想及其在中国现代文学史上的意义。

【◆参考答案◆】：《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，发表于1918年5月出版的《新青年》杂志上。 小说以日记的形式，写了一个"迫害狂"患者的精神状态和心理活动，深刻揭露了封建宗法制度和封建礼教以至整个封建社会的历史本质。狂人的"狂"实际上是封建制度迫害的结果。在狂人眼中，整个封建社会的历史在字里行间都歪歪斜斜地写着"吃人"二字，从而表现了对整个封建制度的彻底否定。 狂人的"狂"，又是他觉悟的表现。他对吃人礼教的憎恶是强烈的，揭露是深刻的，否定是彻底的。而且，预言"将来容不得吃人的人活在世上"，并发出了"救救孩子"的呼声。这就表现了作者对未来的热切希望和无限憧憬。 《狂人日记》发表在"五四"文学革命的初期，以它彻底的反封建的战斗内容和新颖的结构，最早的显示了五四文学革命的成就，它是向封建社会进军的第一声号角，正确体现了五四新文学运动的战斗方向，是中国现代文学的奠基石。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 下列散文作家中，以“诗美”见长的是（）。
A．杨朔
B．刘白羽
C．吴伯箫
D．秦牧

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[多选] 下列长篇小说中，作者是梁斌的是（）。
A．《烽烟图》
B．《播火记》
C．《红旗谱》
D．《翻身记事》

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] （）在新时期文坛上以“大墙文学”著称。

【◆参考答案◆】：从维熙

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 诗篇《别了，哥哥》的作者是（）
A．田间
B．冰心
C．臧克家
D．殷夫

【◆参考答案◆】：D

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 为什么说蒲松龄的《聊斋志异》是一部“孤愤之书”？

【◆参考答案◆】：蒲松龄的《聊斋志异》是中国文言小说的集大成者。从小说史的角度考察，文言小说有它自己的发展系统，它起自六朝志怪，盛于唐代传奇，可是从宋代以后，就开始走下坡路了，这时的作品"既平实而乏文采，其传奇，又多托往事而避近闻，拟古且远不逮，更无独创之可言"（鲁迅《中国小说史略》），它远离了现实生活，远离了广大人民群众，变成了文人的遣兴之作、时代的落伍者。到了明代，又多卖弄才情、堆砌冷僻的典故和不必要的韵文，衰败之风更为严重，已经谈不上什么成就了。唯独蒲松龄的《聊斋志异》别开生面，在衰败之风弥漫天下的清代，把文言短篇小说推向一个高峰。为什么蒲松龄能够殚精竭虑、孜孜不倦，二十余年如一日沉浸在《聊斋志异》创作中呢？又为什么这部写妖花狐魅、畸人异行的作品能不同于其他文言小说而广泛流传于里巷，获得"四方同人又以邮筒相寄"的大力支持呢？这正如作者在《聊斋自志》中所说"集腋成裘，妄续幽明之录，浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣。"此外，他还写下这样一些诗句："新闻总入夷坚志，斗酒难消磊块愁"（《感愤》），"人生大半不如意，放言岂必皆游戏？"（《同毕怡庵绰然堂谈狐》），可见，蒲松龄谈狐说鬼，绝非游戏，而是寄托孤愤，寓有深意的。这点，从他的个人遭遇和所处时带来考察，可以看得更清楚。蒲松龄出生于一个破落的书香世家，"幼有佚才，学识渊颖"，十九岁"初应童子试，即以县、府、道三第一补博士弟子员，文名籍籍诸生间。"（张元《柳泉蒲先生墓表》）可是从此以后却屡试不第，始终没有中举，直到七十一岁才援例出贡。他一生绝大部分时间以"穷诸生授举子业，颠倒于荒山僻隘之乡"，长期过着乡村寒儒的清苦生活。科场屡屡失利、生活穷途潦倒，使他有较多机会接触受苦受难的人民、体察民生疾苦，看到清代社会的极为黑暗、极不合理的现实、特别是对于贪官污吏、土豪劣绅的压迫，以及水旱灾害的侵扰，更有切身的体会、他在《纪灾前编》、《纪灾后编》和其他许多诗文中，都反映了人民的沉重苦难，那是一个"垂髻女才易斗米"的社会，出现的是"去岁道旁弃儿，慈者犹或收育之，今则号嘶路侧无顾者。米价方贵。相传漕粮已经赦者，当时复欲征，人心亦惧"的黑暗现实，这怎么能不使他"顿足欲骂"并"感于民情，则怆恻欲涕呢？"他以自己的坎坷遭遇、看到了"仕途黑暗，公道不彰，非袖金输璧不能自达圣明，真令人愤气填胸，欲望望然哭向南山而去！"（《与韩刺史樾依书》）他揭露政治弊端和科举黑幕，正是出于这种"愤气"，而这种"愤气"在一定程度上又体现了人民的积愤。他以富有人民思想感情的民间故事传说，写出抨击世态，抒发不平，暴露清初社会丑陋，富有反封建意义的《聊斋志异》，构成了这部伟大作者的"孤愤之书"。再从作品的表现形式来考察，作者以谈狐说鬼的方式抒写孤愤，也具有时代特点。一方面，清初社会矛盾十分尖锐，人民寄以热望的李自成领导的农民起义又被镇压，清兵入主中原，清兵一切措施仍依明制、令人十分窒闷，于是便在幻想中寻找出路，谈狐说鬼，寄托悲愤，也就特别盛行，这一情形为作者提供了创作来源，使他可以从古代题材中获得创作的躯壳、然后改造创新，输入新的时代血液，写出感情充沛、艺术想象力极为丰富的"孤愤之书"。另一方面，清初思想统治异常严酷，动辄大兴文字狱，在这种高压政策下，作者满腔悲愤，不能直言，只能采用谈狐说鬼的曲折方式，来寄托孤愤、反映黑暗现实。最后，从作品来考察，不仅借狐鬼寄托"愤气"，而且常常通过"异史氏曰"这一特殊形式，自己直接出面评论，用叙议结合的方法，加强抨击的力量。如《红玉》篇中的"官宰悠悠，竖人毛发，刀震震入木，何以不略移床上半尺许哉？使苏子美读之，必浮白曰："惜乎击之不中！"这是多么强烈的要置昏官于死地的正义要求啊！而《田七郎》勒死县令，仍觉"愤未尽雪，死犹伸之"，作者又是多么激愤地写道："世道茫茫，恨七郎少也，悲夫！"这种议论，在书中比比皆是，它是作者愤世嫉俗精神的体现，它充分证明《聊斋志异》谈狐说鬼绝非单纯地搜奇记逸，可以"姑妄言之姑妄听之"或仅供"纪而存之"的，它是蒲松龄满腔"愤气"的结晶，是一部"孤愤之书"。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 《北京人》发表于（）。
A．1938年
B．1941年
C．1945年
D．1948年

【◆参考答案◆】：B

(8)【◆题库问题◆】：[多选] 鲁迅进化论“思路”轰毁和思想变化的原因有（）
A．"四•一二"事变血的教训
B．马克思主义的学习
C．与共产党人的联系
D．赴苏俄参观考察E.严格的自我解剖

【◆参考答案◆】：B, E

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 闻捷的诗集《》给当代诗坛吹来了一股边疆风情。

【◆参考答案◆】：天山牧歌

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《陈州粜米》是怎样塑造清官包公的形象的？

【◆参考答案◆】：《陈州粜米》中的包公形象，与其他包公戏中的一样，是富于传奇色彩的人物，被压迫人民在这个形象中寄托了理想和愿望。不过，此剧中的包公又极有特色，他不是清官概念的化身。而是一个个性鲜明、有血有肉的艺术形象。在塑造包公形象方面，《陈州粜米》超过了所有元代包公戏。《陈州粜米》既着力刻画包公刚直不阿、嫉恶如仇的性格特征，也细致地写出了他在权奸当道时的复杂内心矛盾。他历尽宦海浮沉，以至产生了急流勇退的念头。但当他得知权豪势要横行害人时，又坚决要与百姓分忧。这一起伏转折，不但从包公思想深处的矛盾写出了元代权豪势要横行不法到何等严重的程度；而且更鲜明地突显了包公刚直不阿，嫉恶如仇的性格特征，使这一形象血肉丰满起来，也更令人可信了。许多戏曲中包公形象都是铁面森森的，《陈州粜米》中的包公虽然也是刚正和机巧。但他还既有诙谐风趣，平易近人。他本已打定主意要"与那陈州百姓每分忧"，却故意推辞，要刘衙内举荐才肯去，以调侃这个权豪；微服私访，他开张千的玩笑，要给他"吃那一口剑"，但风趣中显现了清廉，他为妓女笼驴，"显要龙图职""伴花鬼胡缠"，引人发笑，但却巧妙地查清了贪官的劣迹，拿到了铁证，一举除恶；等刘衙内手捧赦书匆匆赶来，他却把"则赦活，不赦死的"的赦书，变成了小憋古的护身符。作者就通过这些望富于喜剧色彩的情节，刻画出一个富有个性特色的活生生的包公的艺术形象。