用理论的思辨之光照亮批评对象的意义,揭示文学形象的历史深度,体现出来的是批评的()用理论的思辨之光照亮批评对象的意义,揭示文学形象的历史深度,体现出来的是批评的()

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用理论的思辨之光照亮批评对象的意义,揭示文学形象的历史深度,体现出来的是批评的()

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 用理论的思辨之光照亮批评对象的意义,揭示文学形象的历史深度,体现出来的是批评的()
A.审美功能
B.社会政治功能
C.哲学价值功能
D.道德教育功能

【◆参考答案◆】:C

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 把文学批评比喻为“磨刀石”的是()
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.贺拉斯
D.奥古斯丁

【◆参考答案◆】:C

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述文学批评对读者的指导作用。

【◆参考答案◆】:读者阅读一般是在业余时间进行的,由于时间、精力、知识储备等方面的不足,因此需要评论家予以提示和指导,以帮助读者更好地领会和把握作品。文学批评对读者的指导主要包括两个方面,首先,要通过对作品的结构技巧、文笔情趣等因素作精当的分析,以帮助读者充分感受作品的艺术价值。其次,由于文学作品形象性的特点,作品的旨趣、意蕴往往深藏其中,而不是一目了然的。批评家的作用就在于挖掘作品的蕴涵,向读者揭示作品的意义。

(4)【◆题库问题◆】:[名词解释] (李清照的)词“别是—家”说

【◆参考答案◆】:李清照在《论词》中提出的一个著名观点是词"别是一家"说,力主严格区分词与诗的界线。她认为两者区别主要在于:诗、词声律要求不同。诗的声律要求简单粗疏,而词的音律、乐律规则要求严格;如果说,诗要求语言的节奏美,则词不仅要求语言的节奏美,而且要求歌唱时的音乐美,反对以诗的粗疏的格律来破坏词之音乐美。

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述魏晋南北朝“缘情说”的主要内容。

【◆参考答案◆】:(1)缘情说与五言诗的发达有关,也是对传统言志说的重要补充。(2)缘情说最早由陆机在《文赋》中提出,此后刘勰和钟嵘都有发挥。(3)缘情说确立了创作主体的情感在创作中的重要地位,开启了中国古代文学理论注重情感的传统。它主要有三大特征:其一,强调外物对主体情感的感召或摇动,同时又强调主体情感在整个创作过程中的主导作用;其二,强调"摇荡性情"的"物",兼有自然现象和社会现象两方面;其三,强调悲哀之情在创作发生中的重要意义,继承了司马迁"发愤著书"的理论传统,并进一步形成作品的美学价值。

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 汉儒将文学与学术区别开来,大致把学术称为“()”,把文学称为“()”。

【◆参考答案◆】:学;文

(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 诗歌声律的“八病”说是()提出的理论。

【◆参考答案◆】:沈约

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 论析汤显祖的戏曲艺术特征论。

【◆参考答案◆】:(1)汤显祖关于戏曲艺术特征的理论主要见于《宜黄县戏神清源师庙记》一文。(2)他认为戏曲产生的内因在于人类之感情,以及由情而引起的"啸歌"和"动摇",并简要概括了从参军戏到明传奇的历史发展。(3)他形象地描述了戏曲的艺术感染力和观众的审美共鸣。(4)他对塑造艺术形象的典型化方法,有极为精辟的概括。他说:"生天生地,生鬼生神,极人物之万途,攒古今之千变。一勾栏之上,几色目之中,无不纡徐焕眩,顿挫徘徊,恍然如见千秋之人,发梦中之事。"所谓"极"、"攒",就是指剧作家对人生、社会和历史深入开掘、集中、提炼,塑造出典型形象,因而"一勾栏""几色目"即可概括过去的千秋之人,描绘未来的理想之梦。

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《毛诗序》是如何总结诗歌的体裁和表现手法的?

【◆参考答案◆】:(1)《毛诗序》总结诗歌的体裁和表现手法为"六义",即风、赋、比、兴、雅、颂。"六义"说是继承《周礼•春官》的"六诗"之说。 (2)唐代孔颖达《毛诗正义》认为,风雅颂是诗歌的体裁,赋比兴是诗歌的表现手法。此说对后世影响深远。 (3)《毛诗序》主要论述的对象是诗歌的体裁,它认为,"风"是通过个人言志抒情反映一国地区的政教和风俗。"雅"说的是王政兴废所由,反映国家的治乱兴衰,其中"大雅"说的是朝政大事,"小雅"说的是个人生活中的事。"颂"是歌颂先王功德和祈祷神明的祭歌。这一概括大体符合《诗经》的基本内容。 (4)《毛诗序》虽提到赋比兴,但未作阐释。此后刘勰和钟嵘都作了阐释,形成了影响深远的"比兴说"。

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 怎样理解王国维说的“一切景语,皆情语也”这句话?

【◆参考答案◆】:王国维说:"境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。"作者在这里主要强调了文学作品要抒发作者的真情实感,以及为抒发这种真挚的情感而对自然界各种景物的描绘,即要求做到情景交融,物我浑然一体。达到了这一步方可谓之有境界。

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