简析《雷雨》的思想主题和艺术特色。简析《雷雨》的思想主题和艺术特色。

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简析《雷雨》的思想主题和艺术特色。

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析《雷雨》的思想主题和艺术特色。

【◆参考答案◆】:曹禺的剧作《雷雨》以20年代初期的中国社会为背景,通过对一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭里的父子、夫妻、兄弟、主仆之间的复杂关系和尖锐冲突的描写,深刻的暴露了剥削阶级家庭的黑暗、腐朽混乱和资产阶级的残暴和虚伪,并且为一群被侮辱被损害者提出了悲愤的控诉。作品还描写了早期中国工人阶级的形象,在一定程度上显示了资产阶级上层社会的风雨飘摇,以及它必然走向崩溃的危机,达到了作者借此意在"暴露大家庭的罪恶"的创作目的。尽管剧本存在着陆较浓厚的宿命论和神秘色彩,仍不失为一部杰出的现实主义悲剧。《雷雨》在艺术上巨大成功首先在于它的戏剧结构的严谨和翔实,曹禺以极为经济的手段把过往的历史压缩在现实的情景中,把外部的社会矛盾压缩在周公馆内部的矛盾纠缠中,把侍萍一家人的命运压缩在周朴园一家的内部冲突中,使这个简单的乱伦故事几乎容纳了整个中国社会的各种尖锐的社会的和思想的矛盾冲突。《雷雨》另一突出成就还在于它所塑造的人物是真正个性化的。他们各有自己感情情绪变化的逻辑,各有自己把握人生和对待生活的方式,各有自己的思想愿望和要求。周朴园、蘩漪、周萍、周冲、侍萍等,无一不形象鲜明,生动,显示着作者丰厚的艺术动力。此外,《雷雨》中的人物对话富于个性特征和丰富的内涵,在语言上也很有特色。

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 属于创造社成员的作家是()。

【◆参考答案◆】:郁达夫

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 京剧是怎样形成的?

【◆参考答案◆】:京剧又名皮黄戏,是融合了弋、秦、徽、汉等地方剧的优点而形成的优秀剧种。北京从金元以来,就是我国的政治文化中心,也是北方戏曲活动的中心。清朝初期北京已经成为昆曲、高腔、梆子腔互相争胜的场所。乾隆末年,三庆、四喜、春台、和春四大徽班把二簧戏带进北京。二簧是弋阳腔同安徽的某些曲调结合而成的四平调,然后又与湖北黄州等地的民歌曲调结合而成的产物;西皮起于湖北,又脱胎于西北梆子、秦腔的新调。经过安徽、湖北两省艺人长期的努力,把西皮和二簧戏结合在一起,使二簧戏出现了一个新面目。到北京以后,它便在原有的基础上,又吸取了其他剧种声腔优点,便形成了京剧。到了近代,再经过无数艺人的不断努力,京剧更加发展,逐渐流行到全国各地,成为在全国影响最大的一个剧种。

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] “出门无所见,白骨蔽平原”是建安诗人王粲所作《()》中的名句

【◆参考答案◆】:七哀诗

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 《于无声处》的作者是()。
A.柯岩
B.刘心武
C.宗福先

【◆参考答案◆】:C

(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《陈州粜米》这类公案戏为什么在元代出现得特别多,有人说这是“清官戏”,应当否定。试以本剧为例,谈谈这类戏的积极思想意义。

【◆参考答案◆】:在元人的公案戏中,仅写包公的戏就有十本之多,《陈州粜米》是其中最优秀、最有代表性的一部。元代是阶级压迫和民族压迫特别深重的时代,社会混乱,政治黑暗,司法腐败,衙内、权豪横行、流氓、刁棍逞凶,人民群从众生命财产毫无保障,时时会有飞来横祸,或者被人罗织成罪,冤狱遍于全国,处在这种暗无天日的社会,人民渴望摆脱苦难,得到正义援救,于是幻想清官出现,来平反冤狱,伸张正义,惩处恶人。这就是元代公案剧产生的社会基础。可以说,是社会现实中无数冤狱申告无门、贪官酷吏遍于全国,造成了元杂剧中公案清官戏的大量涌现。公案戏中的清官形象,一般说来是被美化了的。除了他们的个人品格被写得很好外,还赋予他们以很大的权力,甚至浪漫主义地写清官有超人的智慧和神奇的能力,如白日审人,夜间审鬼等。这类清官戏思想虽较复杂,也有局限性,但总的看,都正面反映了当时社会的阶级矛盾,阶级压迫,揭露了元代吏治的腐败、政治的黑暗,反映了人民群众对元代黑暗统治的憎恨和反抗,是不能否定的。特别是象《陈出粜米》这样的公案戏,更无疑是元杂剧中的杰作。它写陈州三年大灾,百姓"几至相食"时,贪官污吏却还趁放赈之机大肆盘剥中饱私囊,坑害人民。剧本的重心放在写人祸上,这就抓住了社会的主要矛盾,揭露了贪官污吏横行的黑暗现实,这是对元代社会本质的揭露,是有积极意义的。更难能可贵的是,《陈州粜米》还写出劳动人民的反抗斗争。张憋古的形象是很具典型意义的。他因为公开与贪官斗争而被打死,临死时还嘱咐儿子一定要找到包公告状报仇。这既写出了人民的反抗精神,也写出了人民在现实苦难中对清官的呼唤,表明了清官是人民愿望的体现。寄希望幻想,但这至死不灭的反抗复仇精神却是表现得很充分的。而剧中的包公也确实是"与那州百姓每分忧",代民伸了冤报了仇,这无疑是符合人民愿望的。

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《女神》的思想内容及其在新诗发展史上的地位。

【◆参考答案◆】:出版于1921年8月。(1)歌颂在毁灭种的创造与新生,最求美好理想。《凤凰涅槃》以有关凤凰的传说作素材,借凤凰"集香木自焚,复从死灰中更生"的故事,象征着旧中国以及时诗人旧我的毁灭和新中国以及诗人新我的诞生。诗人在诗中把一切投入烈火、与旧中国决裂的英雄气概,毁弃旧我、再造新我的痛苦和欢欣,正是五四运动中人民大众彻底革命的形象写照。凤凰的更生,表达了诗人追求光明追求理想的热情。《女神之再生》以神话为题材,而突入五四革命现实的核心,表现了反抗、破坏和创造的主题。诗集中的许多篇章,都以极大的热情抒写温暖、光明、太阳,洋溢着创造的信心和乐观精神。(2)爱国主义精神。《炉中煤》,诗人自喻为正在炉中燃烧的煤,而把祖国比作"年轻的女郎",诗人思念祖国的激情在熊熊燃烧。(3)对工农群众和社会主义革命的景仰和赞扬。《地球,我的母亲》,称工人是"全人类的普罗米修士",农民是"全人类的保姆",赞颂工农是世界的创造者和主人。(4)对大自然的壮丽颂歌。《女神》中歌咏大自然的诗占半数之多。有的气势磅礴,有的清丽幽静。诗人还借助"泛神论"歌颂"自我",表现冲破一切束缚、要求个性解放的精神。《女神》以鲜明的时代特色,宏大的艺术魅力,独特的艺术风格,丰富了我国诗歌创作的宝库,对后来的诗人产生了巨大影响。

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 讽刺喜剧《升官图》的作者是()

【◆参考答案◆】:陈白尘

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 元杂剧的唱有何特点?

【◆参考答案◆】:其特点表现在唱法、唱词两个方面:(一)唱法的特点:1、一般由一人主唱;2、先白后唱;3、唱的中间可以插入说白。前两点,使它区别于南戏和传奇;后一点,使它区别于诸宫调。(二)唱词的特点:1、全剧四折,用四个不同宫调的组曲;2、每折的唱词一般一韵到底,平、上、去三声通押,入派三声;3、全用北曲;4、可以加入“衬字”、“增句”;5、韵脚很密,有的甚至句句押韵;6、多用元代北方地区流行的口语,如“村少漾势”(意即粗鲁)、“方头不律”(指为人正直),被评论家称为有“蒜酪味”;7、具有很强的音乐性、抒情性和文学性;8、很重视语言的个性化,决不是千人一腔;9、许多优秀剧本的唱词,常常将口语与诗词、经史、稗官野乘的词句,熔于一炉,做到“雅俗兼收,串合无痕”,形成一种区别于诗词的却富有表现力的文学语言。

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 结合作品,论析祥子形象的悲剧命运及其根源。

【◆参考答案◆】:祥子是一个性格鲜明的普通车夫形象,在他身上具有劳动人民的许多优秀品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他年轻、健壮、自信、要强,他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听从虎妞的话去做小买卖,而是坚持认为"有了自己的车就有了一切"。他尽管不安于卑贱的社会地位,但并不想以剥削的方式改变自己的处境,而是以自己的劳动求得一种独立的生活。这是一个善良的小私有者合情合理的心理状态,为了这一点,他不顾一次又一次沉重的打击,直至希望彻底破灭。然而在那个吃人的旧社会里,祥子这点起码的微小的希望得不到实现,然而祥子的悲剧是一种时代、社会的悲剧。在祥子的身上,还有许多美好的精神与心灵;他做事认真负责,守信用、讲义气、忠于职守、冒着生命危险给曹先生报信,送包子给老马、小马这些比自己处境更艰难的人们,同情并帮助受摧残与凌辱的小福子,这些都表现祥子作为劳动人民所具有的美好心灵。正因这样,他后来的悲惨结局才更能深深的打动人。然而祥子的悲剧,除来自时代、社会的等因素外,也来自他本身的性格弱点。祥子性格的最大特点,是他企图通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活命运的强烈愿望和执著追求,这就成为导致他命运悲剧的主观契机。既然他所承受的是来自整个社会的沉重压迫,孤立的零散的个人奋斗自然难以成功;即使有了自己的车子并且始终保持着所有权,也不能摆脱种种压制,成为真正可以独立自主、幸福生活的劳动者。因此,祥子的愿望和追求都是不切实际的,是他从已开始就陷入盲目,一切真诚的努力的毫无意义,等待他的只能是失败与悲剧。他出于个人奋斗的目的,因而他的人生理想是狭小的,而其采取的手段更是错误的,这不仅不可能使他找到改变自己命运的正确途径,反而使他远离朋友,孤立无援,更无力抵抗一次又一次的冲击。他从一个善良的青年,变为要强的人,更变为头等的"刺头",最后终于堕落,成为一个"个人主义的末路鬼",小说在同情祥子悲惨命运的同时,对他的个人主义,企图用个人奋斗来解放自己的想法进行批判。祥子的典型意义,一方面在于从他的悲剧中让人们看到时代,社会的黑暗,另一方面也在于从他的悲剧中让人看到个人奋斗的渺茫与错误。缺乏组织领导的个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困求得解放的正确道路。

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