(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 李商隐的《隋宫》属于什么诗体？

【◆参考答案◆】：七言律诗

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 余华的小说《》讲述了一个暴力复仇的循环的故事。

【◆参考答案◆】：现实一种

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 屈原，名（），字原，战国后期（）国人。

【◆参考答案◆】：平；楚

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 20年代的文学创作，在诗歌方面，以《凤凰涅槃》为代表的郭沫若的《（）》，充分体现了五四的时代精神，其思想意义和艺术水平都超过了以胡适《（）》为代表的初期白话诗，成为现代新诗的奠基之作。

【◆参考答案◆】：女神；尝试集

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 下列哪部作品是戴望舒的第一部诗集？（）
A．《望舒草》
B．《我底记忆》
C．《灾难的岁月》
D．《母亲》

【◆参考答案◆】：B

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 分析韩愈《师说》一文对中心论点的论证方法。

【◆参考答案◆】：《师说》一文对中心论点的论证方法如下：第一，论点准确、突出，论据具体有力。文章的首先根据"必有师"和"道之所存，师之所存"这两个中心论点，明确了"师"的作用是"传道、受业、解惑"，接着指出"人非生而知之者，孰能无惑？"说明从师的必要性，进而提出"道之所存，师之所存的择师标准。为了证明中心论点，作者选择了孔子的言行和"巫师乐师百工之人"不耻相师的行为来论证，简明具体，很有说服力。第二，层次清晰，结构严谨。首先提出论点，并从道理上作初步论证。接着通过三组对比，生动有力地批判耻于从师的坏风气，充分论证了人"人有师"的论点，又以孔子从师的事例突出"道之所存，师之所存"这一论点。最后点明写作意图，落实到"行古道"这一主张。第三，运用对比，反复论证。A．通过古今对比，指出从师与不从师的两种结果；B．通过对童子、对自已的不同要求对比，指出士大夫行为的自相矛盾；C．通过"士大夫之族"同"巫师乐师百工之人"的对比，揭示师道不复的原因。组组对比都论证了人"必有师"。文笔犀利，对比鲜明，增强了文章的说服力。第四，语言简洁多变，气势流畅雄健。这篇文章语言洗练，句式多变，既有排比句，又有对偶句；既有陈述句，又有感叹句；既有长句，又有短句，参差错落，雄健简洁。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 《褐色的鸟群》的作者是（）

【◆参考答案◆】：格非

(8)【◆题库问题◆】：[多选] 下列作家中，属于“陕西作家群”的有（）。
A．柳青
B．王汶石
C．杜鹏程
D．马烽

【◆参考答案◆】：A, B, C

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 诗人殷夫以写“（）”著称

【◆参考答案◆】：红色鼓动诗

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合《雨巷》一诗，论析戴望舒诗歌是如何接受法国象征主义诗歌和中国古典诗歌传统的双重影响，并积极推进中国“现代派”诗歌发展的。

【◆参考答案◆】：《雨巷》是戴望舒诗作的代表作品之一，是戴望舒接受法国象征主义诗歌和中国古典诗歌传统的集中体现。诗中"我""撑着油纸伞"，"独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷"，这是"我"对黑暗现实感到迷茫、失望、忧郁，看不到出路的茫然不失所措的感觉，我希望逢着"一个丁香一样地结着愁怨的姑娘"。她终于"静默地走近"了"我"又陷入了更加孤独、寂寞而无奈的愁思之中。这位"丁香一样地结着愁怨的姑娘"实际上就是诗人的美好理想与希望的象征。在中国的动乱年代中，特别是在大革命失败后的恐怖笼罩下，青年知识分子普遍存在的失望和彷徨的心态和若有所思的感觉被戴望舒用一条阴暗狭窄而悠长悠长的"雨巷"表现得极为逼真、传神。"我"心目中的"希望"——那位"丁香姑娘"是渴望得到而无法得到的想象出来的幻影，很快就消失得无影无踪了。最后，只有一个孤零零的"我"在那条寂寥又悠长的"雨巷"中彷徨……。这首诗是诗人在特定的时代、特定的情绪下弹奏出的一支"梦幻曲"。诗歌借鉴了象征主义的表现手法，又不失中国古典诗歌的情韵。诗作中的象征意象是中国式的"丁香一样的结着愁怨的姑娘"，"悠长，悠长又寂寥的雨巷"。可以说戴望舒在技巧上承袭了象征主义，而在情感上却和本民族文化传统一脉相承。在诗歌形式上，戴望舒强调"诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上，即在诗情的程度上"，借鉴法国象征诗派的创作方法，但把象征派的诗艺融化到本民族的语言习惯和欣赏习惯中，致力寻找中西诗歌审美追求的契合点。另外，语言上清新活脱、自然质朴也来源于我国的文化习惯。中国"现代派"诗歌的发展历程中，《雨巷》一诗具有划时代的重要意义。