为什么《聊斋志异》的出现,“使读者耳目,为之一新”?为什么《聊斋志异》的出现,“使读者耳目,为之一新”?

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为什么《聊斋志异》的出现,“使读者耳目,为之一新”?

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 为什么《聊斋志异》的出现,“使读者耳目,为之一新”?

【◆参考答案◆】:纵观中国文言小说发展史,汉魏六朝时期,"志怪、志人"小说相继出现,有一定的人民性,也富于浪漫主义色彩,但仅限于"搜奇记异","粗陈梗概",人物性格还缺乏细致的刻画;唐人传奇,开始了自觉进行小说创作的阶段,情节曲折,描写细腻,构思精巧,具有现实主义精神和艺术魅力;可是宋元时期,白话小说兴起,文言小说日趋没落,作志怪而乏文采,写传奇则又脱离现实、颇多说教,艺术性也差,难为广大人民接受:明代的文言小说虽小见波澜,创作了《剪灯新话》等作品,但仍没有新鲜意味,多属模仿唐人之作,给人以老气横秋、陈腔旧套之感:清初,出现《虞初新志》等作品。究其实,不过是明末遗气,仍然没有跳脱唐传奇的窠臼。传奇之法,已沿袭一千余年,文言小说衰败之风此时已弥漫天下,再也不能激动读者疲乏的神经了。蒲松龄总结了前代文言小说创作的经验教训,独辟蹊径,大胆创新,他"用传奇法,而以志怪",写出了独具风格的《聊斋志异》,作品以清新的气息,精妙的文笔,运用积极浪漫主义的创作方法和对黑暗社会的强烈批判精神,寄托理想、反映现实生活,使文言小说大放异彩,以至"风行天下,万口传颂",达到了一个新的高峰,从此"读者耳目,为之一新"。这正如鲁迅先生在《中国小说史略》中所指出的:"明末志怪群书,大抵简略,又多荒怪,诞而不情,《聊斋志异》独于详尽之外,示以平常,使花妖狐魅,多具人情,和易可亲,忘为异类,而又偶见鹘突,知复非人。"《聊斋志异》题材广泛,内容丰富,反封建的民主思想在作品中占有重要地位,显示了它的进步性。它写的花妖狐魅、异域幻境的故事,曲折地反映了社会矛盾,大胆揭露了腐朽黑暗的社会:批判贪官酷吏,土豪劣绅:抨击科举制度、嘲笑昏庸的试官,同情受苦受害的人民:歌颂忠贞不渝的婚姻和纯洁真挚的爱情、表达了人民的爱憎和愿望。它不仅深刻反映了现实,而且讴歌正义、赞美反抗、幻想未来,给人以鼓舞和希望。《席方平》、《婴宁》、《小翠》、《梦狼》、《促织》、《阿宝》、《司文郎》、《考弊司》等,就是这方面的代表。《聊斋志异》同时以它精巧、完美的艺术形式,给人美的享受。作者善于运用夸张、幻想的手法,结撰作品,塑造形象,表示理想和追求,闪耀着浪漫主义的光辉、显得绚丽多姿,光彩照人。特别是在人物塑造方面,一些幻想世界中的形象,被赋予人类现实生活细节,具有真幻结合的特点,使狐鬼有性格、有人情、有浓厚的生活气息,同时又有各自的个性特征,因而具有强大的艺术生命力。在情节方面,曲折离奇而又高度典型,波澜起伏、摇曳多姿,悬念层出、引人入胜。在语言方面,以古文为主,融合民间语言,既洗练含蓄,又清新活泼,达到炉火纯青的地步,显得准确、鲜明、耐人寻味。总之,无论从文学发展史看,还是从作品的思想艺术所达到的高度看,《聊斋志异》都把文言小说发展到一个崭新的高度,从而打破了文言小说沉寂千年的状况,使"读者耳目为之一新"。

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 长篇小说《腐蚀》的主人公是()
A.章秋柳
B.赵惠明
C.张曼青
D.静女士

【◆参考答案◆】:B

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述“左联”对文艺大众化运动的开展及其重要意义。

【◆参考答案◆】:"左联"依据马克思主义文艺思想,开展了文艺大众化运动。1931年11月"左联"执委会通过《中国无产阶级革命文学的新任务》,决议提出,今后的文学,需以"属于大众,为大众所理解,所爱好"为原则,为此成立了"大众文学委员会"。"左联"时期进行了三次规模较大的文艺大众化讨论。1930年春"左联"成立前后和1931年至1932年的两次讨论着重于文艺大众化的意义,大众文学的形式问题,也涉及到内容、语言、群众学习的问题。1934年的讨论讨论了旧形式的采用,以及由反击复古主张而提出的大众语和文字拉丁化的问题。瞿秋白发表《普罗大众文艺的现实问题》,鲁迅发表《文艺的大众化》、《门外文谈》等文,就文艺的普及与提高,对旧文艺的批判继承革新创造、作家和群众的关系等问题发表了精辟的意见,是文艺大众化讨论在理论上的重要收获。文艺大众化运动为文学走向大众起了巨大的推动作用,并提供了大量的理论指导,促进大众文学的发展。

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《琵琶记》的思想性应当如何评价?

【◆参考答案◆】:高明的南戏杰作《琵琶记》描写的是赵五娘和蔡伯喈的故事。这个故事早就在民间流传。明人徐渭在《南词叙录》中所列举的宋元南戏篇目就有《赵贞女蔡二郎》,并注明“即伯喈弃亲背妇,为暴雷震死”,并把他列为“戏文之首”,但这个剧本已经失传。高明的《琵琶记》就是根据这个剧本改编创作的。高明在《琵琶记》开场的曲子中明确提出:戏曲作品“不关风化体,纵好也徒然。”认为戏曲创作要有益于社会风尚,有益于封建社会道德教育。本着这样的主观意图,高明在创作过程中把“弃亲背妇,为暴雷震死”的蔡伯喈改写为一个全忠全孝的人物,把蔡伯喈对父母“生不能养,死不能葬”的“三不孝”再婚牛府的负义行为,用他不肯赴选,父亲不从,他要辞官,皇帝不从,他要辞婚,牛相不从的“三不从”加以开脱,并在最后以他一夫两妻的团圆作结。这种改变的目的就在于宣扬封建伦理道德,给人们在舞台上树立“孝子贤妇”的榜养。然而,作者的主观意图和《琵琶记》的客观内容并不完全一致。这首先在于作品在客观上对蔡伯喈有一定程度的批判。作者一方面赞扬蔡伯喈“全忠全孝”,一方面又让他实际上陷入背亲弃妇的境地,以致蔡公临终时对他十分怨恨。张广才骂他“三不孝逆天罪大。”由于作者细致地描绘了他的动摇性格和复杂的内心世界,从而在客观上暴露了封建道德的虚伪和矛盾。其次,作品还成功地塑造了赵五娘这个封建社会受苦受难的普通妇女的典型。她勤劳、善良、诚朴、刚强,于艰难困苦忠勇敢地挑起生活的重担,不惜作出自我牺牲。在她身上体现了封建制度下劳动妇女传统的美好品质。尽管作者在她身上涂上了一层“孝妇贤妻”的封建色彩,但作者的现实主义创作方法仍然使这个人物在主要方面以其真实动人的思想感情压倒了那些作者强加在她身上的枯燥乏味的封建说教。第三、《琵琶记》还反映了元代晚期社会的黑暗,描写了在灾荒年岁中人民的苦难生活。如蔡伯喈考中状元后,由于牛丞相的专横给蔡家带来的种种灾难;陈留发生灾荒后社长和里正的为非作歹等,都真实地反映了当时的社会面貌,表现出作者对下层人民的深切同情。因而,《琵琶记》虽然在思想上存在着一定的缺陷,但作者以现实主义的创作方法,通过艺术形象展示了较为丰富的社会内容。正是在这个意义上,我们认为《琵琶记》仍然不失为一部较为优秀的戏曲作品。

(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] 六朝轶事小说(志人小说)

【◆参考答案◆】:是指魏晋南北朝时期出现的写人记事的轶事小说,所以也叫志人小说。其中最著名的作品有刘义庆的《世说新语》。

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 《诗经》共收集诗歌()篇。

【◆参考答案◆】:305

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 小说《陈奂生上城》中的故事发生的背景是()
A.解放初期
B.文革时期
C.七八十年代
D.九十年代

【◆参考答案◆】:A

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析《月牙儿》的思想内涵与艺术特色。

【◆参考答案◆】:在《月牙儿》的创作中,老舍把目光集中到都市的底层贫民,关注、思考、表现他们的命运,这是老舍创作的一个重要发展。小说描写了母女两代被迫为娼的遭遇。女主人公父亲早逝,母亲为了抚养她长大最终做了暗娼,"我"以此为耻辱,决心不走母亲的老路,但在黑暗腐朽的社会制度下,"我"根本找不到其他出路,为了养活年迈的母亲和自己,在走投无路时,也被迫沦为暗娼。作品揭示了在当时的社会制度下,处于社会底层的妇女的悲惨命运。通过这一悲剧的描写,彻底的否定了整个旧社会,使作品达到了一个新的思想高度。《月牙儿》在艺术上也有新的发展。整部作品宛如一首抒情散文诗,它运用的是诗的语言,表现的是诗的情调,渲染的是诗的气氛。作品的抒情主人公是"我"。对于"我"的生活经历,作者并没有大肆铺陈;而对于我的内心情感,却着意抒写渲染,其基调是哀怨凄绝的。"月牙儿"是一个一再出现的象征形象,它使作品笼罩在清冷凄婉的光色中,象征着主人公的命运宛如一弯无力的月牙,在逐渐被周围的黑暗所吞噬。"月牙儿"的出现,渲染了感情色彩,烘托了气氛,强化了作品的诗意。

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 余华在创作长篇小说《》的过程中初次意识到了原来人物也有自己的声音和意志。

【◆参考答案◆】:在细雨中呼喊

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 继元杂剧之后,明清戏剧又进入了一个新阶段。明清戏剧成就的主要标志是()创作的繁荣。

【◆参考答案◆】:传奇

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