班主任王老师逢年过节经常向学生家长索要礼品,对于班级里的不听话的学生经常起一些侮辱性的绰号来羞辱他们,甚至体罚学生,影响班主任王老师逢年过节经常向学生家长索要礼品,对于班级里的不听话的学生经常起一些侮辱性的绰号来羞辱他们,甚至体罚学生,影响

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班主任王老师逢年过节经常向学生家长索要礼品,对于班级里的不听话的学生经常起一些侮辱性的绰号来羞辱他们,甚至体罚学生,影响

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 班主任王老师逢年过节经常向学生家长索要礼品,对于班级里的不听话的学生经常起一些侮辱性的绰号来羞辱他们,甚至体罚学生,影响很不好。对于王老师的行为学校应该采取的措施是()。
A.给予行政处分
B.追究刑事责任
C.追究民事责任
D.批评教育,责令改之

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:《中华人民共和国教师法》第三十七条规定:教师有下列情形之一的,由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解聘:(一)故意不完成教育教学任务给教育教学工作造成损失的;(二)体罚学生,经教育不改的;(三)品行不良、侮辱学生,影响恶劣的。故,学校应该对王老师给予行政处分或者解聘。

(2)【◆题库问题◆】:[单选] “东隅已逝,桑榆非晚”出自哪个作者的哪篇文章?()
A.陶弘景《答谢中书书》
B.吴均《与朱元思书》
C.王勃《滕王阁序》
D.骆宾王《讨武曌檄》

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:“东隅已逝,桑榆非晚”出自王勃《滕王阁序》。

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 问题:从教师职业道德的角度,分析材料中教师行为存在的问题。被称为“范跑跑”的人名叫范美忠,他是四川都江偃光亚学校的一名教师,汶川大地震发生时不顾学生,自己先逃命,是最先逃出教室的。而且事后在自己的博客中发表了一些不恰当的言论,说:“我从来不是一个勇于献身的人,只关心自己的生命。在这种情况下,我不会考虑学生是否危险……只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我得母亲,在这种情况下我也不会管的。”

【◆参考答案◆】:根据教师道德的要求,范跑跑违背了教师职业道德行为规范中的爱岗敬业、关爱学生、为人师表的要求。 首先,该教师违背了爱岗敬业的要求。爱岗敬业要求教师应忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生,不得敷衍塞责。材料中,该老师不管学生安危率先逃跑,以及在博客上发表的自私的言论,没有做到勤恳敬业、乐于奉献,违背了爱岗敬业的要求。 其次,该教师违背了关爱学生的要求。关爱学生要求教师关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。材料中该老师在地震时只顾自己先逃命,“最先逃出教室”,不顾学生安危和生命安全,违背了关爱学生的要求。 最后,该教师违背了为人师表的要求。为人师表要求教师坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。衣着得体,语言规范,举止文明。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。材料中该老师在地震中率先跑出、并在博客发表不恰当言论,没有做到知荣明耻、严于律己,以身作则,违背了为人师表的要求。 总之,该老师的做法是错误的,不值得的提倡的。

【◆答案解析◆】:本题考查的是有关教师职业道德的相关内容。

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 请你以“我的梦想”为题,写一篇记叙文或论述文。要求:用规范的现代汉语写作。自定立意。不少于1000字。阅读下面的材料,根据要求作文。梦想是什么?在卖火柴的小女孩眼里,梦想是飘香的烤鹅,是奶奶温暖的双臂;在“千手观音”邰丽华的眼里,梦想是聋人可以“听”得到,盲人可以“看”得到,肢残朋友可以“行走”;在杂交水稻之父袁隆平的眼里,梦想是杂交水稻的稻谷像葡萄一样结得一串串。……

【◆参考答案◆】:我的梦想我不是医生,不会用手中的手术刀来证明我的能力;我不是歌手,不会用动听的歌曲咏唱我的岗位;我不是作家,不会用优美的语言书写自身的价值。但是,我的梦想是成为一名平凡而伟大的人民教师。我要在储满 “师爱”的脑海中采摘如花的词汇,构筑我心中最美好的诗篇;我要用深深的思索,推演我心中最崇高的哲理,教给孩子们做人的最基本道理;我要用凝重的感情,唱出我心中最优美动听的颂歌,让爱与美托起明天的太阳……用知识托起学生的学业梦。一方面,作为一名教师,不仅要不断充实自身的专业知识,还需多方涉及其他科目知识;另一方面,现代社会,知识更新速度越来越快,教师不能死守课本知识,也需要不断补充新知识。只有这样,教师自身的知识体系才会趋于完整;只有这样,教师才可以教导出知识面广的学生,从而帮助学生实现学业的成功。对于现代教学来说,教学中的主体应该为学生,所以教师对于知识的传授方式需要注意,不能一味填鸭式,而要注重在激发学生学习兴趣的基础上,教会学生主动学习。用负责托起学生的人格梦。教师对学生的教育不仅仅是学习,还要帮助学生塑造完善的人格。教师的负责可以对学生的人格起到潜移默化的作用,这种负责表现在教师的言传身教。孔子是我国古代著名的教育家,一生从事教育工作,教出许多有才干的学生。这些学生不仅善于学习,具有较深的知识水平,更有令人钦佩的人格魅力。这些和孔子自身的负责分不开,孔子用负责实现他自身教育的成功。现今教育,更需要教师在掌握专业知识的基础上,不断增加主动负责的精神,真正做到从心底关爱学生。用爱心托起学生的成长梦。黑龙江佳木斯市女教师张丽莉在看到学生过马路有车冲过来时,勇敢推开学生,自己却被压到车轮下,造成双腿截肢。一个老师,在关键时刻用自己的爱心与生命爱护学生,用生命谱写一个教师的职业乐章,成就学生的成长之梦。如果在关键时刻,张丽莉没有挺身而出;如果学生受伤的一幕真实出现在张丽莉的面前,她会心安么?答案是否定的,一个负责任的老师永远不会让这一幕出现。现今,我们需要发扬“最美教师”的精神,用爱心给学生铺路,成就学生的成长。每个人都有职业理想,有人想成为律师,惩恶扬善,伸张正义;有人想成为记者,文笔飞扬,引导舆论;有人想成为警察,除暴安良,保家卫国;而我想成为一名教师,三尺讲台挥洒光和热。用知识托起学生的学业梦;用负责托起学生的人格梦;用爱心托起学生的成长梦,为培养新时期的接班人贡献自己微薄的力量。(1003字)

【◆答案解析◆】:本题考查的是中学教师的写作能力。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 在讲解化学作业中的一道练习题时,李波站起来说:“刘老师,我有更好的方法来解这道题”。刘老师不仅没有批评他,还让他向大家讲解新方法的解题思路和步骤。刘老师的这种做法( )。
A.不正确,会耽误学生的时间
B.正确,符合全面发展教育的理念
C.正确,符合素质教育促进学生创新精神的要求
D.不正确,会影响教师的威信,不利于管理学生

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:素质教育观要求促进学生创新精神和实践能力的培养。刘老师在李波提出更好的解题方法时,没有批评他,而是让他向大家讲解新方法,有利于培养学生的创新精神,符合素质教育的理念,是正确的。故本题正确答案为C。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 张仲景之所以被后人称为“医圣”,是因为他()。
A.最早提出病理学说和采取分科治病的方法
B.开创了中医传统诊断法“四诊法”
C.奠定了中医治疗学的基础
D.最早采用全身麻醉的方法

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:东汉医学家张仲景,著作《伤寒杂病论》奠定了后世中医临床学的理论基础,被后世医家誉为“万世宝典”。元朝明朝以后被奉为“医圣”。春秋战国之际的名医扁鹊,总结出四诊法(望、闻、问、切)。东汉名医华佗,创制了全身麻醉药剂“麻沸散”和医学体操“五禽戏”。

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境?简要分析。传统戏曲表现为两种形态,一种存在于民间,称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上,不断丰富其手段,具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术,而戏曲现代化,更多的是指戏曲艺术的现代化。 在戏曲现代化的过程中,人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容上,而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一,甚至是重要的内容之一,但通过古代生活题材同样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识,认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式,表现现代生活与现代意识”“在历史剧中贯穿着坐着当时的时代精神”,所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲,现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面,戏曲艺术之所以成为戏曲艺术术,在于它独特的戏曲表达形式,也就是说,不在于其表达的思想内容是什么,而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其可以反复欣赏的独特的形式美,是形式与内容两者和谐,有机的统一。作为一种古老的传统艺术,戏曲的形式尤其重要,而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试,但力度显见不足,也缺乏系统性,而且过度强调对现代生活得反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。 戏曲是一种大众艺术,它的根脉在民间,戏曲艺术的每次发展、繁荣,民间大众都发挥了积极的作用。然而,反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势,当然,民间戏曲绝不会因为我们忽视她而自动消亡,因为它与民间的生活息息相关。人们会发现,某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳,在一些地区,它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活,成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信,这也会是实现传统戏曲现代化转型的一把密匙。(摘编自刘祯、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》)

【◆参考答案◆】:要走出困境,戏曲创作要来源于民间,来源于广大民众。戏曲的发展和推广要走向民间,要符合民众的审美标准。戏曲内容的内容上要充分融入人们的现代精神文化生活,成为文化生活不可获取的一部分。

【◆答案解析◆】:本题考察阅读理解的相关知识。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 文章的核心观点是什么?人是根能思想的苇草 ①思想形成人的伟大。 ②人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。③因而,我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必须提高自己。因此,我们要努力好好地思想;这就是道德的原则。④思想——人的全部的尊严就在于思想。⑤因此,思想由于它的本性,就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。它一定得具有出奇的缺点才能为人所蔑视;然而它又确实具有,所以再没有比这更加荒唐可笑的事了。思想由于它的本性是何等的伟大啊!思想又由于它的缺点是何等的卑贱啊!⑥然而,这种思想又是什么呢?它是何等的愚蠢啊!⑦人的伟大之所以为伟大,就在于他认识自己可悲。一棵树并不认识自己可悲。⑧因此,认识(自己)可悲乃是可悲的;然而认识我们之所以为可悲,却是伟大的。⑨这一切的可悲其本身就证明了人的伟大。它是一位伟大君主的可悲,是一个失了位的国王的可悲。⑩能思想的苇草——我应该追求自己的尊严,绝不是求之于空间,而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用;由于空间,宇宙里囊括了我并吞没了我,有如一个质点;由于思想,我却囊括了整个宇宙。

【◆参考答案◆】:思想形成人的伟大。即:人之伟大源于他拥有思想。

【◆答案解析◆】:本题考查对文章核心观点的把握,找准答题区域,第一段既是文章的核心观点。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 下列节日中,“江边枫荡菊花黄,少长登高一望乡”所描写的是( )。
A.清明节
B.端午节
C.中秋节
D.重阳节

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:题干诗句出自唐朝崔国辅的《九月九日》:江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。重阳之意源于《易经》,因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。唐代诗人王维有诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”实地描述了重阳节登高,插茱萸的习俗,也表达了重阳节渴望全家团圆的心愿。

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 班主任王老师每次与学生家长进行沟通时,总是面带微笑,以平等的态度与家长进行交流,沟通学生的情况。王老师的做法( )。
A.正确,教师应该与家长平等沟通
B.错误,教师应该指导家长教育学生
C.正确,教师应避免与家长发生冲突
D.错误,教师应针对学生的问题教育家长

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:王老师的做法是正确的。教师与家长间的交往要做到:尊重家长,理解家长,与家长平等地沟通交流。故本题正确答案为A。

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