燕千鸟俗称“牙签鸟”，是鳄鱼的“牙签”。鳄鱼饱餐之后，便躺在水畔闭目养神，而牙签鸟就会成群飞来，啄食鳄鱼口腔内的肉屑残渣(1)【◆题库问题◆】：[单选] 燕千鸟俗称“牙签鸟”，是鳄鱼的“牙签”。鳄鱼饱餐之后，便躺在水畔闭目养神，而牙签鸟就会成群飞来，啄食鳄鱼口腔内的肉屑残渣。有只鸟模仿牙签鸟的样子，在鳄鱼锋利的牙齿上“跳跃、舞蹈”，结果这只鸟却成了鳄鱼的美餐。下列选项中与上述现象体现的哲理一致的是（）。
A．草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠
B．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
C．操千曲而后晓音，观千剑而后识器
D．天意从来高难问，人生由命非由他
A．草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠
B．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
C．操千曲而后晓音，观千剑而后识器
D．天意从来高难问，人生由命非由他
【◆参考答案◆】：A
(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 1926年上半年，蒋介石先后制造的篡夺军权、党权的两大事件是制（）和（）。
【◆参考答案◆】：中山舰事件；整理党务案
(3)【◆题库问题◆】：[单选] 唐太宗时，派人去哪国学习熬糖法（）
A．日本
B．朝鲜
C．大食
D．天竺
A．日本
B．朝鲜
C．大食
D．天竺
【◆参考答案◆】：D
(4)【◆题库问题◆】：[单选] 二里头文化以及相关考古遗址的发现和研究，是几年来史学界关注的一个热点。二里头文化的年代断限是（）
A．晚于河南龙山文化而早于二里岗期商文化
B．晚于二里岗期商文化而早于河南龙山文化
C．晚于洛达庙文化而早于二里岗期商文化
D．晚于洛达庙文化而早于河南龙山文化
A．晚于河南龙山文化而早于二里岗期商文化
B．晚于二里岗期商文化而早于河南龙山文化
C．晚于洛达庙文化而早于二里岗期商文化
D．晚于洛达庙文化而早于河南龙山文化
【◆参考答案◆】：A
(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 在第二次科技革命浪潮中，出现的新式交通工具有哪两种？
【◆参考答案◆】：飞机、汽车
(6)【◆题库问题◆】：[多选] 五四期间，毛泽东等在湖南创办的进步团体有（）。
A．新民学会
B．马克思主义学说研究会
C．文化书社
D．觉悟社
A．新民学会
B．马克思主义学说研究会
C．文化书社
D．觉悟社
【◆参考答案◆】：A, C
(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述五四运动时期马克思主义同各种非马克思主义的三次论战。
【◆参考答案◆】：
（1）第一次是"问题与主义"的论战。资产阶级右翼的代表胡适于1919年7月在《每周评论》发表《多研究些问题，少谈些主义》一文，从资产阶级实用主义观点出发，在反对"空谈主义"的幌子下，反对马克思主义在中国的传播，攻击马克思主义是"外来"的"进口主义"，不适合中国国情；在"多研究些问题"的幌子下，宣扬资产阶级的改良主义道路，主张对社会进行一点一滴的改良，反对社会主义革命。同年8月，李大钊发表了《再论问题与主义》一文，批驳胡适的论点，指出，要研究问题就离不开主义和方法；中国问题的根本解决，必须有马克思主义的指导。这场论战的实质是要不要马克思主义为指导进行根本改造。通过论战，扩大了马克思主义在中国的阵地。
（2）第二次是关于"社会主义"的论战。1920年，以张东荪、梁启超为代表的基尔特社会主义者，一方面虚伪地宣称"资本主义必倒，社会主义必兴"，另一方面又鼓吹中国的出路不是社会主义，而是开发实业，发展资本主义，反对社会主义道路与前途。针对此，陈独秀、李大钊、蔡和森等以《新青年》等刊物为主要阵地发表文章，严厉地批驳了张、梁的反动谬论，指出，资本主义道路在中国走不通，要彻底改变中国的落后面貌，无产阶级必须实行暴力革命，实现社会主义，只有社会主义道路才是解放中国的真正出路；还指出，中国无产阶级已成长起来，在中国建立无产阶级政党不仅必要而且可能。这次斗争的实质是：中国是走资本主义道路还是走社会主义道路。论战的结果，划清了真假社会主义的界限，明确了中国的发展道路是社会主义。
（3）关于同无政府主义的论战。以黄凌霜、区声白为代表的无政府主义者，主张"绝对自由"，反对马克思主义的国家学说，反对一切国家，反对无产阶级专政，反对中国建立无产阶级政党。1920年起，陈独秀、李达、蔡和森等发表文章，从马克思主义的阶级斗争理论和国家学说出发，指出，要消灭阶级，必须建立无产阶级领导下的无产阶级专政才能实现；"绝对自由"在理论上是荒谬的。是在实践上是行不通的。这次论战的实质是：要不要无产阶级专政，要不要建立无产阶级政党。通过论战，在中国解决了四个根本问题：中国革命要马克思主义的指导，中国革命必须走社会主义道路，中国革命要建立无产阶级专政，中国革命要建立无产阶级政党。论战使马列主义越来越深入人心，为中国共产党的建立扫清了思想障碍。
（1）第一次是"问题与主义"的论战。资产阶级右翼的代表胡适于1919年7月在《每周评论》发表《多研究些问题，少谈些主义》一文，从资产阶级实用主义观点出发，在反对"空谈主义"的幌子下，反对马克思主义在中国的传播，攻击马克思主义是"外来"的"进口主义"，不适合中国国情；在"多研究些问题"的幌子下，宣扬资产阶级的改良主义道路，主张对社会进行一点一滴的改良，反对社会主义革命。同年8月，李大钊发表了《再论问题与主义》一文，批驳胡适的论点，指出，要研究问题就离不开主义和方法；中国问题的根本解决，必须有马克思主义的指导。这场论战的实质是要不要马克思主义为指导进行根本改造。通过论战，扩大了马克思主义在中国的阵地。
（2）第二次是关于"社会主义"的论战。1920年，以张东荪、梁启超为代表的基尔特社会主义者，一方面虚伪地宣称"资本主义必倒，社会主义必兴"，另一方面又鼓吹中国的出路不是社会主义，而是开发实业，发展资本主义，反对社会主义道路与前途。针对此，陈独秀、李大钊、蔡和森等以《新青年》等刊物为主要阵地发表文章，严厉地批驳了张、梁的反动谬论，指出，资本主义道路在中国走不通，要彻底改变中国的落后面貌，无产阶级必须实行暴力革命，实现社会主义，只有社会主义道路才是解放中国的真正出路；还指出，中国无产阶级已成长起来，在中国建立无产阶级政党不仅必要而且可能。这次斗争的实质是：中国是走资本主义道路还是走社会主义道路。论战的结果，划清了真假社会主义的界限，明确了中国的发展道路是社会主义。
（3）关于同无政府主义的论战。以黄凌霜、区声白为代表的无政府主义者，主张"绝对自由"，反对马克思主义的国家学说，反对一切国家，反对无产阶级专政，反对中国建立无产阶级政党。1920年起，陈独秀、李达、蔡和森等发表文章，从马克思主义的阶级斗争理论和国家学说出发，指出，要消灭阶级，必须建立无产阶级领导下的无产阶级专政才能实现；"绝对自由"在理论上是荒谬的。是在实践上是行不通的。这次论战的实质是：要不要无产阶级专政，要不要建立无产阶级政党。通过论战，在中国解决了四个根本问题：中国革命要马克思主义的指导，中国革命必须走社会主义道路，中国革命要建立无产阶级专政，中国革命要建立无产阶级政党。论战使马列主义越来越深入人心，为中国共产党的建立扫清了思想障碍。
(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 材料一两幅地图材料二在1916年德法之间的某次战役中，法军总兵力的70个师中有66个师先后参加，德军也有46个师投入战斗，双方伤亡的总兵力高达70万人。据统计，这次世界大战直接经济损失达1805亿美元，间接经济损失达1516亿美元。材料三使纳粹国家接收无条件投降条款，惩办战犯、消灭纳粹党及其影响，会议还决定成立联合国。材料四有评论说：当今世界新秩序之所以不同于旧秩序，就是因为不由一国主宰，而是有很多权力中心，每一个都独立活动。
【◆参考答案◆】：多极化
(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 把商朝都城迁到殷的商王是（）。
【◆参考答案◆】：盘庚
(10)【◆题库问题◆】：[多选] 《农政全书》共六十卷，包括哪些方面内容（）。
A．农本
B．田制
C．水利
D．栽培
E．牧养
A．农本
B．田制
C．水利
D．栽培
E．牧养
【◆参考答案◆】：A, B, C, D, E