(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 古代的刑讯逼供是怎样的？

【◆参考答案◆】：在封建制度下，断案重口供，为了取得口供，古人创造了一系列讯囚的办法。《魏书》中说："捶楚之下，何求而不得。"古时的法庭上，往往都放着拶（ｚｎ）子、竹篦、夹棍、杠子之类的刑具。夹棍是对男人进行拷问的刑具，是在三根木四面相合的地方各凿圆窝，拷问时在圆窝地方夹住嫌疑人两脚的脚腕，执刑人从两侧用力夹紧，使受刑人疼痛难忍。拶子是对女人进行拷问的刑具，拶子是用五根圆棒二条绳子连起来做成的，把嫌疑人的四指夹起来，然后把绳子勒紧，使受刑人痛苦难忍而招供。审讯拷问的时候使用笞或杖，叫讯囚杖，笞杖由腿和臀分受，愿意由背和腿平均分受的也可以允许，有时犯人背靠柱子，在柱子后边把手绑上，往腿上打。古代酷吏的刑讯方法多种多样，"或有用大棒、束杖、车辐、鞋底、压踝、杖桄（ｕàｎ）之属，楚毒备至"（《隋书·刑法志》），"或倒悬石缒其首，或以醋灌鼻，或以铁圈箍其首而加楔，至有脑裂髓出者"（《资治通鉴》），还有用竹签子刺指（"签爪"）、吊发、熏目、烙铁、油纸烧足趾等名目。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 1866年在福州创立船政学堂的洋务派代表人物是（）。
A．曾国藩
B．李鸿章
C．左宗棠
D．胡林翼

【◆参考答案◆】：C

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 春秋战国时期各诸侯国开展变法运动的深刻根源是（）
A．法家政治改革主张的影响
B．封建土地私有制的发展
C．新兴地主阶级的推动
D．各国君主为巩固统治支持变法

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 佛教为什么要分“大乘”、“小乘”？

【◆参考答案◆】：最初的佛教并无小乘、大乘之分。只不过后来在内部崛起的一股新势力觉得自己有别于、甚至高于别人，就自命为"大乘"（为"菩萨道"），贬别人为"小乘"（声闻乘、缘觉乘之总称）。简单一点说，"小乘"意为狭小之车乘，指运载狭劣之根基以达小果之教法；"大乘"佛教认为小乘的教法只注重使自己觉悟和解脱，最终也只能修成"罗汉"，而大乘佛教则不但注重自己的觉悟，还能由此度尽一切众生，最后修行果报也是最高的"佛陀"。二者的不同之处还有，小乘主张"我空法有"，大乘认为"人法两空"；小乘认释迦牟尼为教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人，大乘尊释迦牟尼为威力广大、法力无边、全知全能的佛陀。我们所熟知的《般若经》、《法华经》、《华严经》等经，以及《中论》、《摄大乘论》等论，也都是大乘佛教的经典。我国及日本现行之佛教（包括藏传佛教），也主要属大乘佛教。当然，现在学术界的大乘、小乘只是沿用了他们的称呼，并无褒贬意。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 西周的官僚制度已经相当完备，官僚机构庞杂，职官名目繁多。周王室的官僚机构分为两大系统，分别是（）
A．事务官、史官
B．尹、臣
C．卿事寮、太史寮
D．事务官、武官

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 看图回答下列问题。

【◆参考答案◆】：康有为

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 戊戌变法具有爱国和进步意义，其爱国性主要表现在（）。
A．挽救民族危亡
B．要求变革一些旧制度
C．与顽固派进行论战
D．要求发展资本主义

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 三监

【◆参考答案◆】：周武王灭商之后，以商旧都封纣王子武庚，并以殷都以东为卫，由武王弟管叔监之，殷都以西为庸，由武王弟蔡叔监之，殷都以北为邶，由武王弟霍叔监之，管叔、蔡叔、霍叔总称三监。一说武王以邶封武庚，以庸封管叔，以卫封蔡叔，以监殷民，称为三监。

(9)【◆题库问题◆】：[多选] 以下属于少数民族作家创作的作品有（）
A．《格萨尔王》
B．《阿诗玛》
C．《红楼梦》
D．《聊斋志异》
E．《江格尔传》

【◆参考答案◆】：A, B, C, D, E

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 图2是某部法律文献内容的摘录。据此判断，该部法律文献是（）
A．《拿破仑法典》
B．《独立宣言》
C．《人权宣言》
D．《权利法案》

【◆参考答案◆】：D