“和同为一家”反映的是唐朝和某一少数民族的关系,这个少数民族就是今天的()“和同为一家”反映的是唐朝和某一少数民族的关系,这个少数民族就是今天的()

习题答案
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“和同为一家”反映的是唐朝和某一少数民族的关系,这个少数民族就是今天的()

(1)【◆题库问题◆】:[单选] “和同为一家”反映的是唐朝和某一少数民族的关系,这个少数民族就是今天的()
A.维吾尔族
B.藏族
C.彝族
D.白族

【◆参考答案◆】:B

(2)【◆题库问题◆】:[单选] “领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主文明的社会主义现代化国家而奋斗。”作出以上重大决策的党的会议是()
A.十一届三中全会
B.十三大
C.十四大
D.十五大

【◆参考答案◆】:B

(3)【◆题库问题◆】:[多选] 1949年1月22日,李济深、沈钧儒等民主党派的领导人和著名的无党派人士55人联合发表《对时局的意见》,提出()。
A.一切拥护中共提出的召开政治协商会议的主张
B.一切拥护中共提出的成立联合政府的主张
C.愿在中共领导下,献其绵薄,共策进行
D.中国各民主党派和无党派民主人士自愿地接受中国共产党的领导

【◆参考答案◆】:A, B, C, D

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 法家学派以其()思想对战国末年的社会发展以及秦王朝的统一都产生了决定性影响。
A.德政
B."霸术"
C.尚贤
D.无为

【◆参考答案◆】:B

(5)【◆题库问题◆】:[问答题] 何谓“姓氏”?

【◆参考答案◆】:"姓"与"氏"是一回事吗?古人的名字极为复杂,由姓、氏、名、字、号五个部分组成。所以,姓、氏最早是分开的,不是一个词。具体说来,姓产生在前,氏产生于后。"姓"的本意是女人生的子女,代表了一种血缘关系,是家族基因的延续,在母系社会,同一个母亲所生的子女就是同姓。随着同一祖先的子孙繁衍增多,特别是到了伏羲氏族社会时期,一个家族往往会分成若干支散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外,另外为自己取一个称号作为标志,这就产生了"氏"。也就是说,姓是一个家族的所有后代的共同称号,而氏则是从姓中派生出来的分支。氏族社会时期实行族外婚,同一氏族的人不能结婚,这样,"姓"就起到了"别婚姻"的作用。姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定;而氏则会有一个人的后代有几个氏或者父子两代不同氏的情况。另外,不同姓之间可能会以同样的方式命氏,因此会出现姓不同而氏相同的现象。到了阶级社会,贵族除了有姓之外,还往往以国名、官位为氏。"氏"也就成了区别贵贱的标志。只有贵族男子及其后代才有"氏",而奴隶和平民百姓是没有"氏"的。春秋战国时期,宗法制度逐渐瓦解,姓氏制度也发生根本变革。这时氏开始转变为姓。战国以后,平民也有姓,百姓遂成为民众的通称。秦汉以后,姓与氏合一,遂称"姓氏"。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 下列属于“三十六计”的是()。①无中生有②破釜沉舟③隔岸观火④笑里藏刀
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④

【◆参考答案◆】:C

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 国民大革命相对于辛亥革命而言,有内在的继承性,这主要表现在()
A.革命的任务上
B.革命的领导阶级上
C.革命的结局上
D.革命的指导思想上

【◆参考答案◆】:A

(8)【◆题库问题◆】:[多选] 在战国时期,中国已经使用铁器的领域是()。
A.军工生产
B.农业生产
C.机械制造
D.手工业生产
E.造船业

【◆参考答案◆】:B, D

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 有人将中国传统文化比喻成一棵大树,认为洋务运动只是剪短了其枝叶,辛亥革命是砍断了树干,但树墩还在,还会萌发。为了不让“树墩“萌发,陈独秀、李大钊等人掀起了()
A.戊戌变法
B.新文化运动
C.五四运动
D.北伐战争

【◆参考答案◆】:B

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 著成“疾虚妄之言”,对汉代谶纬神学思想进行深刻批判的是()。
A.A.司马迁B.班固C.王充D.刘安

【◆参考答案◆】:C

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