评价中国的维新派“谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者”的是()评价中国的维新派“谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者”的是()

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评价中国的维新派“谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者”的是()

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 评价中国的维新派“谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者”的是()
A.梁启超
B.康有为
C.李鸿章
D.张之洞

【◆参考答案◆】:A

(2)【◆题库问题◆】:[多选] 由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论,符合历史事实的是()。
A.思潮的兴起与鸦片战争有关
B.代表人物有林则徐、魏源等人
C.主要内容是西方的军事与科学有关
D.尚未涉及在中国发展资本主义的问题

【◆参考答案◆】:A, B, C

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 对比程朱理学与陆王心学不正确的是()
A.主体思想内容相同,都继承了孔孟的"仁"和"礼"的思想,都属儒家学派
B.都认为世界本原是"理"
C.都重视主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命
D.对世界本原的具体认识相同

【◆参考答案◆】:D

(4)【◆题库问题◆】:[问答题] 古代对“死”主要有哪些叫法?

【◆参考答案◆】:古人对"死"的称呼有着严格的规定,死者的身份、地位不同,其"死"的叫法也各不相同,绝对不能混淆。据《礼记·曲礼下》记载:"天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。"也就是说"崩"是天子专用的;诸侯死则称为"薨",秦汉以后也用于高级官员的死亡;大夫死叫"卒";士人死则叫"不禄";而只有平民百姓的死才能称为"死"。不过,后来随着时代发展,这种情况也逐渐有所变化,其限制也不再那么严格。唐代时,二品以上官员死称薨,五品以上称卒,自六品以下以至平民百姓都称死。清代皇室成员中,皇帝、皇后和皇太后等身故称"崩",皇贵妃以下到嫔、王、公、侯、伯的世爵之死称"薨"。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 明清时期的“三大政”是指()
A.A.海运、边防、农事B.漕运、盐法、河工C.边防、盐法、农事D.漕运、海运、河工

【◆参考答案◆】:B

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 魏晋玄学的主要经典是“三玄”,是指《老子》《庄子》和()。
A.《周易》
B.《孟子》
C.《道德经》
D.《周礼》

【◆参考答案◆】:A

(7)【◆题库问题◆】:[问答题] “胡床”是床吗?

【◆参考答案◆】:胡床,亦称交床、交椅、绳床。原为中国古代马上民族的用具,通常被认为是从席地而坐向椅坐的转变。胡床的结构是前后两腿交叉,交结点做轴,上横梁穿绳代座,可以折合,上面安一栲栳圈儿。椅圈一般由三至五节榫接而成,下由八根木棒交结而成,交结关节处,多以唐墓石椁侍女捧胡床图金属件固定。整个造型,从侧面看似多个三角形组成,线条纤巧活泼,但不失其稳重。因其两腿交叉的特点,遂又称交椅。明清两代通常把带靠背椅圈的称交椅,不带椅圈的称"交杌",也称"马扎儿"。交椅可以折叠,携带和存放十分方便,它们不仅在室内使用,外出时还可携带。宋、元、明乃至清代,皇室贵族或官绅大户外出巡游、狩猎,都带着这种椅子,以便于主人可随时随地坐下来休息,交椅遂成为身份的象征,所以我国有"第一把交椅"代表首领的说法。但是,现代人常为古代文献中或诗词中的"胡床"或"床"所误。至迟在唐时,"床"仍然是"胡床",而不是指我们现在睡觉的床。例如,李白的诗《静夜思》:"床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。"诗人此时应该是夜晚坐在门外的小马扎上,感月思乡。如果是睡在室内的床上,且不说古代的窗户小且不能透光,就是抬头和低头的动作也讲不通。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题] 《天朝田亩制度》的内容及其评价。

【◆参考答案◆】:
(1)主要内容:确立了平均分配土地的方案,根据"凡天下田,天下人同耕"的原则,田地分为9等,好坏搭配,不论男女老幼按人口平均分配,16岁以上分一整份,16岁以下分一半。
规定了农副业产品的生产与分配,都以农村政权的基层组织"两"来实行管理,每25户为一两。分得土地的农民都要参加农副业生产劳动每"两"生产的农副业新产品,"除足其二十五家每人所食可接新谷外,余则归国库。凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡、犬各物及银钱亦然"。支出也由国库统一分配,"所有婚娶弥月喜事,俱用国库,但有限式,不得多用一钱","鳏寡孤独废疾免役,皆颁国库以养"。
(2)评价:
第一,《天朝田亩制度》是一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案,代表了农民要求平均分配土地的强烈愿望,反映了农民反对封建土地所有制的普遍要求。与以往农民起义提出的"均贫富,等贵贱"和"迎闯王,不纳粮"等相比,《天朝田亩制度》有更完备的内容和更触及封建社会矛盾核心的深度,应该说这个纲领是比历代农民起义所提出的口号更深刻一些。
第二,这个纲领,并没有超出农民小生产者的狭隘眼界。它所追求的理想天国,是小农业与家庭手工业相结合的自然经济,是一种小自耕农心目中的没有商品流通、商品交换和绝对平均的理想社会。所以,这种社会理想是不切实际的空想。它表明,即使是像太平天国这样的农民起义,尽管给腐配的封建制度以严重的冲击,却难以建立起足以替代腐朽制度的新的社会制度。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 我国传统节日中防病除疫的节日是()。
A.春节
B.清明
C.端午
D.重阳

【◆参考答案◆】:C

(10)【◆题库问题◆】:[单选] “1947年7月―9月,解放战争形势起了一个根本的变化,即人民解放军由战略防御转入战略进攻,把战争推进取国民党统治区为标志的。”揭开人民解放军战略进攻序幕的历史事件是()
A.转战陕北歼强敌
B.千里跃进大别山
C.大军合力战淮海
D.百万雄师过大江

【◆参考答案◆】:B

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