(1)【◆题库问题◆】：[单选] 2006年中非合作论坛的成功举行和2007年胡锦涛的成功访非，揭开了中非关系的新篇章，发展了中非之间的传统友谊。新中国成立后，为中非之间交往奠定基础的是（）
A．日内瓦会议
B．万隆会议
C．不结盟运动的形成
D．第26届联合国大会

【◆参考答案◆】：B

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 《十二铜表法》规定：“树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树阴不至影响邻地，如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理„„橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之。”这表明《十二铜表法》（）。
A．注重环保和保持交通通畅
B．保护财产所有者的利益
C．注意协调人与人之间的关系
D．注意规范人们的日常行为

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 除了勤奋的探索精神外，牛顿的研究方法也给后人以借鉴。其研究方法被后人总结为（）
A．归纳法
B．演绎法
C．归纳—演绎法
D．三段论

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] “与会国深信，新解放的国家的出现将有助于缩小集团对立的地区，从而鼓舞旨在加强和平以及促进独立与平等的国家之间和平合作的趋势。”该会议的召开（）
A．标志着世界经济区域集团化的加强
B．预示着冷战期间国际力量的失衡
C．反映了两极格局下政治力量的变化
D．消除了亚非国家之间的政治分歧

【◆参考答案◆】：C

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 《东方人的思维方式》一书中认为：每种外来文化都被采用作为日本文化的一部分，只要外来文化有助于日本进步，就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。“和魂汉才”反映了（）
A．日本文明的中国化
B．儒家文明的日本化
C．大河文明的海洋化
D．日本文明的儒家化

【◆参考答案◆】：B

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 李大钊在《自然的伦理观与孔子》中，一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊（）
A．彻底否定孔子学说的历史地位
B．李大钊评价孔子前后矛盾。
C．认为儒家学说不适应现实需要
D．认为孔教始终代表时代之道德

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 柳宗元在（封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也„„公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）
A．百姓不再是封君的属民
B．更有利于皇帝集权
C．制度法令的统一
D．依据才干政绩任免官吏

【◆参考答案◆】：D

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 2008年5月12日14时28分，在四川汶川县发生突然发生了里氏8．0级地震。20分钟后，全世界各地的人们已经在第一时间获知这一不幸消息。人们获知这一不幸消息主要是通过①电影②电视③报纸④互连网（）
A．②③
B．①②
C．③④
D．②

【◆参考答案◆】：D

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 1902—1906年，京师大学堂师范馆只有学生512人，其中举人62人、贡生48人、生员232人、监生84人。这表明此时（）
A．传统教育制度稳定发展
B．新式学堂教育得到普及
C．学生以求取功名为目的
D．教育制度处于转型时期

【◆参考答案◆】：D

(10)【◆题库问题◆】：[单选] “八荣八耻”第三条提出“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，这与哪一思想相一致（）
A．维新思想
B．三民主义思想
C．新文化运动
D．"三个代表"思想

【◆参考答案◆】：C