中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好&中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好&

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中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好&

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 中国古代讲究"同姓不婚"。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为"喜结秦晋之好"),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于"西周分封制"的知识,能够判断()①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④

【◆参考答案◆】:C

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 儒家学说倡导“宽刑慎杀”,强调执法有准、量刑有据。明初朱元璋说,“吾治乱世,刑不得不重”。这表明朱元璋()
A.力图为专制集权确定理论基础
B.试图以重刑迅速稳定社会
C.放弃了儒家的治国理念
D.执法无准、量刑无据

【◆参考答案◆】:B

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 1649年1月,英王查理一世在审判法庭上说:“国王是世袭。已经有一千多年了,你得告诉我究竟是什么权威传我来的我愿意用下议院的公平的权利。不敢吼于在场的任何人必须有贵族,才能构成议会,但是贵族在哪里呢?”这反映了当时英国()
A.贵族地位开始没落
B.传统议会制度瓦解
C.议会拥有绝对权力
D.法律面前人人平等

【◆参考答案◆】:B

(4)【◆题库问题◆】:[单选] “雅典政事的决断不取决于法律,而是取决于群众”。这说明苏格拉底殉道引发人们广泛的思考,包括法律形式上的正义先于、优于实质的正义,从死亡中获得新生的思想的永恒,舍生取义为实现法的价值的精神值得当今社会尊崇等内容。苏格拉底()。
A.敬告人们恪守道德底线
B.鼓励人们要理性思考
C.引导人们遵法守规
D.倡导人文主义精神

【◆参考答案◆】:C

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例:有人砍伐邻居家的葡萄树,被告上法庭,原告虽提供了确凿证据,却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”,而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马()
A.不重视私有财产的保护
B.法律具有形式主义特征
C.审判程序缺乏公正性
D.审判结果取决于对法律的解释

【◆参考答案◆】:B

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 为什么不是改善工人的生活状况,而是改善农民的生活状况呢?因为要改善工人的生活状况,就需要有粮食和燃料。从整个国家经济的角度来看,现在最大的‘阻碍’正是这方面引起的。”这则史料作为背景材料可用于研究()
A.战时共产主义政策
B.苏俄新经济政策
C.斯大林模式
D.戈尔巴乔夫改革

【◆参考答案◆】:B

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 冷战期间,美苏两大阵营不断采取针锋相对的措施。北大西洋公约组织成立6年后,华沙条约组织于1955年宣告成立。促使华约成立的直接原因是()
A.第一次柏林危机
B.两个德国分立
C.联邦德国加入北约
D.共产党情报局成立

【◆参考答案◆】:C

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 俄国在19世纪曾与西欧国家发生过两次大的战争。在这两次战争中,"俄国的士兵在1855年和在1812年时一样勇敢地作战",但战争的结局大为不同,并对俄国和欧洲的历史造成了很大影响。以下表述正确的是()①1812年战争的胜利挫败了拿破仑称霸欧洲的野心②1812年战争巩固了十二月党人对现存制度的信念③1855年战争前赫尔岑等人提出了解放农奴的主张④1855年战争的失败迫使沙皇进行自上而下的改革
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④

【◆参考答案◆】:B

(9)【◆题库问题◆】:[单选] “君为主,则必尧舜之君在上,而后可久安长治;民为主,则法制多纷更,心志难专一。究其极,不为流弊。惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮”。根据材料和所学,判断这段文字的作者是()
A.魏源
B.王韬
C.宋教仁
D.胡适

【◆参考答案◆】:B

(10)【◆题库问题◆】:[单选] “把能量的变化看成是跳跃式的进行,成功地解释了经典理论无法解释的某些现象,打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念。”这一理论的诞生主要是由下列哪一问题引起的?()
A.研究热辐射
B.揭示时空本质属性
C.解释光电效应
D.预测未知行星方位

【◆参考答案◆】:A

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