批评家要透过艺术形象把握作品的意义,要求具有()批评家要透过艺术形象把握作品的意义,要求具有()

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批评家要透过艺术形象把握作品的意义,要求具有()

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 批评家要透过艺术形象把握作品的意义,要求具有()
A.艺术感受力
B.抽象思辨力
C.美感传递力
D.艺术推想力

【◆参考答案◆】:B

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 《论衡》一书的作者是()。

【◆参考答案◆】:王充

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 王国维《人间词话》说:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故(),()也。”

【◆参考答案◆】:一优美;一宏壮

(4)【◆题库问题◆】:[名词解释] 不平则鸣

【◆参考答案◆】:(1)韩愈在《送孟东野序》中提出这一理论。(2)韩愈列举了从上古到唐代的一大批作家,指出每个时代的优秀作家,其文学作品都是那种郁于中而泄于外的不平之气的表现,也只有那些反映现实、抒发自身愤懑情感的作品才能感动人心。(3)韩愈特别重视文学反映现实的功能,其不平则鸣理论就深刻地揭示了文学与现实的关系,论述了时代、社会环境以及作家的生平遭际对文学创作的巨大影响。(4)韩愈的这一理论继承了司马迁"发愤著书"的思想,并影响到后来欧阳修"穷而后工"理论的形成。

(5)【◆题库问题◆】:[填空题] 乾隆时期,当沈德潜的“()”说盛行之时,袁枚则提倡“()”说,与之相抗。

【◆参考答案◆】:格调;性灵

(6)【◆题库问题◆】:[多选] 下列文学批评文章用对话式文体写成的有()
A.别林斯基《在书店里偷听到的文学谈话》
B.吴亮《自动的艺术,还是主动的艺术》
C.恩格斯《诗歌和散文中的德国社会主义》
D.普列汉诺夫《没有地址的信》
E.秦牧《艺海拾贝》

【◆参考答案◆】:A, B

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 刘勰——风骨说

【◆参考答案◆】:语出刘勰《文心雕龙》。风即情志,骨则是指事义充实、条理连贯、文辞精炼三者结合后形成的一种有力的气势和逻辑力量。刘勰风骨说的实质是强调风骨与辞采并重,提倡"文明以健"、"风清骨峻"即刚健有力的文风。其目的是反对齐梁的浮靡文风。风骨说既是对建安文学特点的理论概括和总结,也对后代文论产生了深远的影响。陈子昂的"风骨"论:是吸收了六朝在诗歌格律上的成就的,因而也就体现了唐代"风骨"论的特点,它直接启发了殷璠关于盛唐诗"声律风骨均备"说的提出。陈子昂的风骨说,继承了前人的风骨论。他的风骨内涵,根据他在《修竹篇序》对齐梁诗歌"汉魏风骨,晋宋莫传"的批评,应该就是指建安风力。即是指具有鲜明爽朗的思想感情和精要劲健的语言表达的艺术风格,具有风清骨峻的特点。亦即是"骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声"的具有强烈的艺术感染力和震撼力。陈子昂的《登幽州台歌》可以说正是具有这种风格的作品。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 浅述《庄子》崇尚自然的文艺美学思想在文学史上产生哪些积极的影响?

【◆参考答案◆】:(1).崇尚自然,反对人为的审美标准和创作原则的建立。《道德经》说:"人法地,地法天,天法道,道法自然。"可见天道自然观是老庄的主要思想。所谓"道法自然",也就是"道"取法其自成的意思。在老庄看来,天、地、人、万事万物,都是自生自成、自然而然的,人类应该按照客观事物的规律而运行、变化和发展,而不应违背事物的天然本性和自身内在的必然性。事物自身内在的必然性与客观规律本身就是合一的,是"道"的体现。老庄的天道自然观对于后人祟尚本色天然之美、反对雕琢文饰的文艺自然观的确立起了重要的作用。李白主张"清水出英蓉,天然去服饰"(《经乱离后天思流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》),苏东坡推崇"苏、李之天成,曹、刘之自得,陶、谢之超然"(《书黄于思诗集后》),正体现了上述审美理想。(2).对外在的形、象、言的否定,对内在的情、道、意的重视,"意在言外"的创作规范。庄子的"得意忘言"说,这对文学理论和文学批评产生了巨大影响,它在魏晋以后被直接引入文学理论,形成了中国古代文学注重"意在言外"的传统,并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 在西方,最早强调文学的道德影响的是()
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.贺拉斯
D.黑格尔

【◆参考答案◆】:A

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 教材指出:在《词源》中,张炎首先确立了“雅正”的审美标准;其次,他又提出了“()”的审美要求,第三,他还提出了“()”的审美要求。

【◆参考答案◆】:清空;意趣

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